復活的證據

　主復活的第一個證據：墳墓是空的，身體不在那裡 (1-3節)。石頭從墳墓挪開了，不是為著耶穌可以出來，因為復活後的主不受空間限制(19節)，乃是為著門徒可以進入墓中，看見、證明耶穌真的復活了，可見耶穌的復活遠遠超過拉撒路的復活。主復活的第二個證據：耶穌的細麻布和捲著的裹頭巾(4-10節)。希臘文的專家說，捲著的裹頭巾仍有頭臚的形狀。若主的屍首是被偷的，應該連細麻布和裹頭巾一起偷走；若要拆開細麻布和裹頭巾，一定會亂放的，特別是裹頭巾，不會仍捲著頭臚的形狀。可見主復活的身體不受細麻布和裹頭巾的限制，雖仍有外面的形狀，裡面的身體卻消失了，證明耶穌的的確確復活了。

　主的復活不單超越墳墓、石頭、細麻布、裹頭巾等，更是超越一切黑暗的勢力，包括死亡、陰間、撒但…所有兇惡的權勢主都勝過了，因為主是復活、主是生命(十一25)。主能夠成為基督徒的生命，必須首先經過復活，並且主的復活帶給我們何等的鼓舞和盼望！當我們看見耶穌的墳墓是空的，代表我們的墳墓將來也都是空的；耶穌的復活帶來盼望─我們都要復活，這實在影響我們的今世、來世和永世，願我們都寶貴主的復活。

　人生有很多黑暗面，例如：恐懼、憂慮、打擊、挫折、灰心、失意…這些都是死亡的副產品，惟有耶穌的復活勝過黑暗勢力。許多聖徒的見證和教會的歷史告訴我們，人生有高有低，教會有興旺有敗落，但主耶穌要在聖徒身上、在教會中顯出復活的大能。正如主說：「你們拆毀這殿，我三日內要再建立起來。」(二19)殿不單代表主的肉身，也代表教會。有時我們看教會或自己的屬靈光景，覺得實在不像樣，四圍黑暗，沒有指望，好像被打倒了，而復活就是在這樣的環境中叫我們還能站起來，靠主得勝。讓我們向主呼籲，求主將這最重要的神蹟顯在教會中，叫我們每一個都經歷主是復活，且活在我們裡面，超越一切的限制。主的復活正好滿足了人所有的需要，盼望我們經歷了主復活的大能，能作主復活的見證。

專心尋求主

　二十章題到主復活後的三次顯現：第一，向馬利亞顯現(11-18節)。這抹大拉的馬利亞，主曾在她身上趕出七隻鬼，她對主滿心感激，從此就跟隨主，並用財物供給主和門徒(路八2-3)。主在地上盡職的三年間，馬利亞一直跟從主，直到主被釘十字架，她仍在十架底下，那時門徒都四散了。主被埋葬時，她還對著墳墓坐著(太廿七61)；在七日的第一日清早，她帶著香膏來要膏耶穌。主被埋葬時，她是最遲離開墳墓的；七日的第一日，主復活了，她是最早到達墳墓的，這顯出她對主的愛是何等深。

　11-15節說出馬利亞對主切慕的心情。彼得和約翰看見空墳墓後，就回自己的住處去了，但馬利亞一心尋求主，心中只有他、只要他，要主的身體，要看見主；這樣切慕的心情，令主不得不首先向她顯現。教會的光景，在乎有否更多的馬利亞，在靈裡碰著復活的主，這樣我們的人生才有改變，每一天的生活才有力量。盼望我們不要停留在膚淺的信心和頭腦的知識裡，乃像馬利亞一樣，一直尋求主、要看見主，這樣主必向我們顯現。16-18節說到馬利亞先前以為主是園丁，但主一向她說話，她立即醒悟，知道是主耶穌，這正如主所說：我的羊聽我的聲音，我按名來叫他(十3)。我們有否如馬利亞一樣，每早晨來親近主、尋求主，讓主直接向我們說話？願我們都學習用屬靈的耳朵來聽主的聲音，叫我們醒悟過來。

　主向馬利亞顯現，不單為著造就她，更是叫她傳遞信息：「…你往我弟兄那裡去，告訴他們說，我要升上去見我的父，也是你們的父，見我的神，也是你們的神。」(17節)主將我們的身分、地位提升到何等榮耀的地步！我們不單是主的門徒、僕人、學生、朋友，藉著主的復活，所有門徒竟然成為神的兒女、主的弟兄，這實在是不得了的事，主竟成為我們的長兄！這生命的關係是主的復活帶來的，遠超我們在地上的一切身分和地位。不論是達官貴人或是平民百姓，都可以擁有同一個身分，成為主的弟兄。在復活的早晨，主耶穌就將父的名帶到弟兄們當中；每逢主日聚會，主都帶領我們一同頌揚父神。

主顯現帶來的祝福

　第二，向門徒顯現(19-23節)。主復活當日晚上，門徒聚集一起；他們因怕猶太人，門都關了。當中有些人還有疑惑，或感到灰心、失望，以為主是彌賽亞，要來作王的，不料卻被捉拿，釘死在十字架上，埋葬了，現在連屍體也不見了。他們聚集一起談論有關主復活的許多傳言，並且非常懼怕。就在這樣的情況下，主向他們顯現，帶來四方面的祝福，這也是我們每次聚集該有的祝福。第一個祝福是「願你們平安」，那時門徒不安，是由於有許多謠言、傳說，害怕猶大人再來捉拿、對付他們，加上主的屍首不見了，合城都混亂。其次因為他們兩天前離開主四散了，這些軟弱、失敗使他們不安，不敢面對主。故此，主一向他們顯現，就說：「願你們平安！」主的顯現、同在帶來平安，這正應驗十四至十六章主的應許：將平安留給他們。

　第二個祝福是喜樂，門徒看見主就喜樂了。我們每一次聚會或個人親近主都應喜樂，雖然外面仍有艱難，但裡面看見主，就自然喜樂，因為主是無窮喜樂的原因。在十四至十六章，主多次叫門徒不要憂愁、膽怯，將來見到主就喜樂了。到了這一章，這喜樂就應驗在門徒身上。當我們每一次看見主、聽到主的聲音，都叫我們喜樂。

　第三個祝福是受聖靈，主向門徒吹一口氣，他們受了聖靈為印記，這正應驗主在七章39節的話：信我的人要受聖靈，也應驗主在十四至十六章的應許：我要求父，父就賜下另一位保惠師，叫他永遠與你們同在，也要住在你們裡面。在二十章，主就將新約最大的祝福帶下來，聖靈住在門徒裡面。今天聖靈住在我們裡面，也要求主每一天向我們吹聖靈，叫我們裡面的靈剛強，甚至被聖靈充滿，引導我們每一天的生活、工作，叫我們能見證他。

　第四個祝福是接受差遣，門徒必須受聖靈，才能接受差遣。23節的原文是：「你們赦免誰的罪，誰的罪是已經赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪是已經留下了。」這不是門徒本身有的權柄，而是宣告主在人身上所顯明已有的光景：人接受主的救恩，我們就代表主告訴他，主已赦免他的罪了；是主叫人罪得赦免，得著永生，我們只不過是代表。基督徒有這祝福實在不得了，這是很嚴肅、很榮耀的託付，盼望所有屬於主的人，都去作主的見證。

　第三，向多馬顯現(24-29節)。當日多馬不在場，到了第八日，又是另一個主日，門徒再次聚集，多馬也和他們同在。原本多馬不信主已復活，但當主向他顯現，他整個人就服下來，發出基督徒最重要的信仰宣言：「我的主！我的神！」宣告耶穌是至高無上的主、獨一的真神。

總結

　主復活的顯現給我們三方面的學習：第一，我們都作愛主、親近主的人，清早起來尋求主的面；第二，不要放棄聚會，即使如何灰心、失落，處於人生的低谷，也不要放棄聚會，否則失去很大的祝福；第三，我們親近主、尋求主，不是憑眼見，乃是用信心在靈裡碰著主。我們是沒有看見主就信的人，是更有福的。求主常在聖靈中向我們顯現，因他復活的生命充滿我們，叫我們都作耶穌基督復活的見證人，宣告、見證耶穌從死裡復活，代表他赦免人的罪，見證他是基督、是神的兒子，叫人相信他而得永生。

(集合主日信息摘錄)