神的旨意—基督和教會

　聚會開頭的話為這次特會定準了音：我們要注意神的需要，從他的話語看見並接受他對教會的託付。

　頭兩堂聚會充實而扼要地概述神的旨意就是基督和教會：基督是神旨意的中心，神的旨意由他執行並成就；教會乃是出於他又連於他的團體人，充滿並彰顯他的生命，執行他的權柄。這是福音所包括的兩大項。(弗三7-11)

　我們經常求主為我們作許多事，卻很少關心他要得著甚麼、他要我們作甚麼，因我們都是自我為中心。我們該像保羅一樣尋求說：「主阿，你是誰？」「我當作甚麼？」(參徒廿二7-10)認識神的心意和他對我們的託付，好叫他的心能得到滿足，我們的人生也顯得有價值。

　跟著的五堂聚會，分別釋放了教會所是的五方面。教會所該作的，正取決於我們對教會所是的認識和看見。

教會是神的國

　神的國是永遠的，教會乃是神的國在這時空中的顯出，叫神的旨意和權柄在地上得以通行。在教會中不要注意看得見的、暫時的人(包括自己)、事、物，要注意教會那永恆不變的性質。這個對永恆的透視，頓使聖徒們明白為何神把我們擺在此時此地的教會中，又使人更珍惜現今，在這時空中短暫的人生裡奉獻自己，為著神那永恆的旨意而活。

教會是神的居所

　無論是會幕、聖殿、教會或新耶路撒冷，都說出神要與人同住。今天蒙救贖之人的奉獻，就成了建造神居所的材料。昔日以色列人和大衛為著會幕和聖殿的建造，在極艱難之中的奉獻激勵了聖徒們；為著神居所的建造，多有站起來願意奉獻自己的—有的是初次奉獻，有的是重新奉獻，有的是希望在事奉上有突破，願意更多擺上自己而奉獻。

教會是基督的身體

　基督是那充滿萬有者，而教會是他的身體，是盛裝他一切豐富的器皿，顯出其豐滿；另一方面，「教會是基督的完滿」(弗一23另譯)，說出基督若沒有教會，就仍有所缺。

　以弗所書啟示教會是基督的身體，哥林多前書中保羅便應用這個啟示去處理哥林多教會的問題，從中歸納了四個建造教會的要素：

　1.持定元首基督，順服權柄；

　2.經歷基督豐富，生命長進；

　3.保守聖靈合一，合一見證；

　4.肢體各盡其職，配搭服事。

　神的話清楚透亮，聖徒們感覺落實具體。

教會是基督的新婦

　教會將來是基督的新婦，今天則是許配了給主的貞潔童女，基督所期望的就是教會專一愛他。縱然我們有軟弱失敗，但這位愛我們的主總會叫我們得勝有餘。聖靈藉弟兄流淚勸勉聖徒們對主該有靈裡火熱、新鮮而傾倒的愛，常常思念他、順服他，活在他的交通中，並接受他話中的水洗淨，在生活中行出義來，像編織光明潔白的細麻衣，好預備新郎回來。

教會是金燈台

　教會在這黑暗的世代乃是神的見證。主給約翰看見他在燈台中間行走，他關心地上各處教會的情形。燈台發亮的關鍵乃在於有油—聖靈的充滿，叫教會在生命上、真理上和傳揚福音上作主的見證。

　特會中神的話語確實豐豐富富地向聖徒們開啟了，有弟兄說信主多年，從未如此全面地聽到關乎神旨意和託付的話。神對教會的託付重大而榮耀，我們必須向主舉手禱告，求他「…照著運行在我們心裡的大力，充充足足的成就一切超過我們所求所想的；但願他在教會中，並在基督耶穌裡，得著榮耀，直到世世代代，永永遠遠。阿們。」(弗三20-21)