主再來與神的心意

　主的再來與神永遠的計劃有著密切關係。神是有旨意、有計劃的，他要按部就班來完成他的目的。因著神有旨意，所以創造了萬物 (啟四11)，創造便是神旨意的第一重要部分，已經完成了(創二1)。神不但創造萬物，更創造了人，因為他要藉著人完成他的計劃。可惜人墮落失敗了，但神的計劃仍沒有改變，他為人預備了救恩，藉著主耶穌道成肉身，成功救贖，將人帶到神面前，神便藉著這班蒙救贖的人—教會，來完成他的旨意。主的救贖工作已經完成 (約十九30)，但神的旨意和計劃還未全部完成，直到主再來，才有終極的完成。主還未再來，神的旨意不能完成；神永遠的計劃，必須藉著主的再來而完成。

我們往往從自己的角度來看主的再來，只看見主再來是為著我們。當我們從神的角度來看主的再來，我們便看見神永遠的計劃不單在於救贖，還與猶太人、地上活著的人以至整個宇宙有關。求神擴闊我們的眼光，讓我們看見主再來不單為著信徒和猶太人，也為著宇宙萬物。

全備的救恩

　「受造之物切望等候神的眾子顯出來。因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享神兒女自由的榮耀。我們知道一切受造之物一同歎息、勞苦，直到如今。不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。」(羅八19-23)

　主第一次來是為著拯救，第二次來是為著審判。我們已蒙拯救，但仍在罪惡、敗壞的世界裡，與一切受造之物，一同勞苦歎息。試問誰人沒有勞苦歎息？讀書苦，工作苦；沒有家室苦，有家室也苦。惟有主的再來，叫我們脫離一切勞苦歎息。我們的靈已得著救贖，我們的魂天天經歷救恩，我們這朽壞的身體，則要等到主再來才得贖。那時候，再沒有歎息，只有歡樂，所以主的再來是我們榮耀的盼望。

　主的再來，是要帶我們進到圓滿的救恩裡。不但如此，主還要審判世界和撒但，建立國度，帶進新天新地新耶路撒冷。「但在第七位天使吹號發聲的時候，神的奧秘就成全了…」( 啟十7)「第七位天使吹號，天上就有大聲音說：世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。」(啟十一15)「第七位天使把碗倒在空中，就有大聲音從殿中的寶座上出來，說：成了！」(啟十六17)「坐寶座的說：看哪，我將一切都更新了…他又對我說：都成了… 」(啟廿一5-6)當主再來，一切都成了；主若不來，便無法成了。主的再來，不單解決我們的個人問題，乃是解決一切問題，所以我們要與主配合，催促主來，完成神的旨意。今天許多基督徒對主的再來充滿好奇，喜歡研究啟示錄中的異象，卻沒有關心神的旨意。求主開啟我們，叫我們認識主再來與神旨意的關係。

主再來的預兆

　無人知道主何時再來，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道(太廿四36)。然而，主藉地上好些事情，題醒我們他要快來。馬太廿四章、馬可十三章和路加廿一章均題到主再來的預兆，特別是馬太廿四章，乃有關主再來預兆的藍本；啟示錄的部分內容，也是由此發展出來。馬太廿四章1-12節記載，主預言聖殿要被毀，於是門徒問主甚麼時候有這些事，主降臨和世界的末了，有甚麼預兆。主後七十年，聖殿被羅馬將軍提多徹底拆毀，主的話應驗了。接著主論到自己再來和世界末了的預兆(4-12節)，可分為三部分：關於世界、教會和以色列國。

　關於世界：主再來之前，「民要攻打民，國要攻打國；多處必有饑荒、地震。這都是災難的起頭。」(7-8節) 「災難」的原文是「產難」，指孕婦的生產之苦，是越過越疼痛的，就如世上的災難，是越過越嚴重的。當踏入2000年，全球熱烈慶祝千禧年，盼望生活越來越好，可惜事與願違，災難年年有： 2001年發生九一一恐怖襲擊，2002年美國攻打伊拉克，2003 年爆發沙氏疫症，2004年有南亞海潚，2005年發生幾次嚴重地震，超級颶風接二連三侵襲美國…這些災難都是百年不遇，並且忽然而至，叫人防不勝防。

　今天的頭條新聞是禽流感，世界衛生組織估計，若禽流感發展至人傳人，全球半數人口將受到影響，許多人會因此死亡。此外，專家指出地球充滿了各樣危機：亞馬遜森林的面積越來越小，導致生態失衡；全球氣溫上升，北極的面積也越來越小；因著環境污染和病毒肆虐，慢性病患者大增，估計十年內有四億人因此死亡…這些都是主再來的先聲，即使未信的人，也覺得世界末日快要來臨。

　「挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣。當洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亞進方舟的那日；不知不覺洪水來了，把他們全都沖去。人子降臨也要這樣。」(37-39節)主降臨之前，人照常吃喝嫁娶，這也是今天世人的光景：以大吃大喝為樂，放縱肉體的情慾。總而言之，世界越來越老舊，越來越不適合人居住；世人也越過越放縱，變得越來越可怕。

　關於教會：主降臨前，有假基督和假先知出現，來迷惑許多人(5、11節)，就如今天有許多異端邪說湧現。此外，神的兒女要遭受逼迫，被人恨惡，甚至弟兄姊妹彼此不和，許多人因此跌倒，愛心漸漸冷淡 (9-10、12節)。今天許多聖徒對教會感到灰心失望，正應驗了主的話。

　關於以色列國：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。」(32-33節)無花果樹預表以色列國，當我們看見以色列興旺起來，便知道主快要降臨。回顧以色列人的歷史，他們居無定所近二千年。1948年，以色列人復國；雖然他們被四圍列國仇視，神卻保守他們不被吞滅。1967年，以色列人奪回耶路撒冷；只要他們得回原有聖殿的根基，便可立即重建聖殿。主的預言必然應驗，以色列國必定更強盛，並且必定成功重建聖殿。

挺身昂首 迎接主來

　「日、月、星辰要顯出異兆，地上的邦國也有困苦；因海中波浪的響聲，就慌慌不定。天勢都要震動，人想起那將要臨到世界的事，就都嚇得魂不附體。那時，他們要看見人子有能力，有大榮耀駕雲降臨。一有這些事，你們就當挺身昂首，因為你們得贖的日子近了。」(路廿一25-28)

　聖經中有關世界、教會和以色列國的預兆，均證明主必快來。世人因著末世所發生的事，都膽戰心驚，嚇得魂不附體，信徒的反應卻是挺身昂首，因為我們得贖的日子近了。今天我們就要儆醒預備，熱切等待主再來。

　「我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。我又看見聖城新耶路撒冷由神那裡從天而降，預備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。我聽見有大聲音從寶座出來說：看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要作他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚；不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」(啟廿一1-4)

　主再來的時候，我們再沒有眼淚、死亡、悲哀、哭號、疼痛，這是終極而完美的救恩，也是我們榮耀的盼望！所以我們能挺身昂首，迎接主來。盼望我們隨時作好準備，等待主再來，永遠與主同在，求主憐憫我們。