豈不知你們是神的家，神的靈住在你們裡頭麼？(林前三16另譯)

　　神有家麼？神若是有家，那麼神的家在哪裡呢？通常所聽到的答覆是神的家在天上，因為神住在天上。另有人認為說，神既是掌管宇宙，作萬有的主宰，必定是高坐在寶座上，並不需要一個家。所以神雖然在天上，但是天上只有寶座，讓神在其上掌權，而不是一個家。

神的心意

　　神的心意怎樣呢？我們若把舊約和新約全部讀過，就知道神雖然有寶座掌權，但是更喜歡有個家。他不但喜歡有個家，而且他的經營中，一大部分是為著得一個家。若是神沒有家，他會不滿足、不喜悅，也覺得孤單、寂寞，因此在他的旨意中，他作了設計，定了計劃和步驟，運用他的智慧和能力，經過了無數的波折，最後建立了一個家，神在這個家中享安息、喜樂、滿足。

　　現在神雖然住在天上，以天作他的家，但不過是個臨時的家，天只給神一個住的地方而已。天上無論怎麼好，並不能叫神不孤單、不寂寞，也不能彰顯神的生命和榮耀，因此神不能滿意。他現在還在進行他的工作，就是建立一個圓滿的家庭，作神永久的居所。神不但要一個住的地方，他更要一個安身在其中的家庭。

　　說到神的家，第一次出現在創世記二十八章。雅各逃避他哥哥以掃，走向哈蘭的時候，在伯特利這個地方住宿。他拾起一塊石頭當作枕頭，睡的時候作了一個夢，夢見一個通天的梯子，有神的使者在梯子上，上去下來。雅各醒了後，就懼怕說：「這地方何等可畏，這不是別的，乃是神的家，也是天的門。」(中文聖經許多地方把家譯作殿，神的殿也可作神的家。)雅各把那地起名叫伯特利，就是「神的家」的意思。

　　神把他的家先啟示給雅各，是因為：第一，雅各正在飄流中，極需一個家，正與神的需要相同，所以啟示給雅各，叫他也能領會神的心意；第二，雅各是全體以色列人的祖先，神有意要以雅各全體子孫作他的家。神的心是要以人為家，開始向人開啟。

　　許多年以後摩西把以色列人領出埃及，來到曠野。神吩咐摩西為他造了一個帳幕，支搭在以色列人中間。當帳幕造好之後，神的榮耀就充滿在帳幕中，象徵說：原住在天上的神，此後也藉著帳幕住在以色列人中間。但是這個家仍舊是象徵的，也是臨時的。

　　等到以色列人得到了迦南地為業後，大衛王就起意要為神造一個聖殿，作為神的家，使神常住在以色列人中。大衛這個心願，十分合乎神的心意，因為神早就想安家在他的選民中間，但是神不許大衛建造聖殿，許可大衛的兒子所羅門為他建造。所羅門果然為神造了一個華美莊麗的聖殿，供神居住。當時，耶和華的榮耀充滿了殿，似乎神已得到了他的家。

　　但是以色列人不久後離棄了神，事奉了偶像，最後神也離棄了他們。不但他們的國土喪失，人民不是被殺便是被擄，連聖殿也都被焚燒、被毀壞，神在地上象徵性的家完全失去。

屬靈的居所

　　從舊約到新約，神要建立一個家庭的心意沒有改變，但他不是建在天上，也不是建在地上。他也不用物質的材料，建一座像聖殿那樣的房屋，乃是以人為對象，先使人有生命有靈，又把這些人建成靈房屋，讓神可以居住。這房屋又是神的家庭，是神的眾子，神在眾子身上得到安息、喜樂、滿足。藉著這樣的家，神的生命彰顯，神的榮耀發出光輝。

　　基督來到世上，先為我們死，救贖我們脫離罪。若不是基督的救贖，沒有一個人有資格作神的家。我們因信基督，罪得赦免，脫離了撒但的權勢，只屬於神。我們有了屬神的地位，神才收納我們，好建造成為他的家。

　　我們因信基督，也是被聖靈重生。若是沒有重生過，裡頭沒有聖靈，根本就不是神的孩子，無分於神的家庭。但是因信基督，我們一面是活石，一面又是神的孩子，合乎建造神家的條件，基督就開始為神建造一個家庭。在今天，神的家稱作教會。

　　林前三章十六節說到教會：「豈不知你們是神的家，神的靈住在你們裡頭麼？」林後六章十六節說：「我們是永生神的家。」以弗所書二章十九節說我們是神家裡的人，二十一至二十二節說：「全房靠他(基督)聯絡得合式，漸漸成為主的家。我們也靠他同被建造，成為神在靈裡的居所。」提摩太前書三章十五節，保羅告訴提摩太要「知道在神的家中當怎樣行。這家就是永生神的教會，真理的柱石和根基。」

建造神的家

　　神雖然住在天上，但天還不是他永久而稱心如意的家。他迫切的要得著人為家，又把他這個迫切的心情，啟示給愛神的人。愛神的人也為著神的家迫切，為神的家肯奉獻自己和自己的一切。

　　神也啟示我們得救重生的人，聚集成為教會，就是基督所建造的神的家。我們愛神，也愛神的家。我們愛教會，為教會奉上一切，為要使神早一天得著家。我們願意同被建造，因為神只能住建造完成的靈房屋。我們也追求在生命中長大，因為長成的兒子才能得榮耀，與榮耀的父相配。或生命長大，或建造成功，都是今天教會的唯一目標，使神得著滿意的家。