生命在他裡頭，這生命就是人的光。(約一4)

神有生命嗎？這個問題初初聽來，似乎有點新奇，好像宇宙之神，大而可畏，不可能和生命相題並論。然而聖經啟示我們，神乃是生命之神，他不但有生命，而且他就是生命。當他來到世上，成為耶穌的時候，就明明白白的告訴我們，我是生命。

神乃是生命的神，並且他還是生命中的最高級生命。他在新約時代的工作，乃是以生命為主。舊約時代神那種創造的工作，他不再作了，神在新約時代的工作，是生命的工作，也是生命的成就。

生命的奇妙

到底甚麼是生命呢？這個問題沒有人能夠解答。為甚麼生命會活呢？為甚麼生命會生長呢？為甚麼生命會延續繁殖呢？這些都是生命之謎。科學解答了許多許多問題，但是對於生命，仍舊是門外漢，還是一無所知。所以人能造一架可裝三百多人的大飛機，卻造不出一個小小的有生命的蚊蟲。若是生命的範圍如同太平洋，則人類對生命的認識還不到一滴。而神的生命，更是奧秘中的奧秘。

我們今天並不是來研究神生命的奧祕，若要來研究，不但是浪費時間，妄費心思，而且會叫你愈研究愈糊塗，無法明白其所以。我們就是簡簡單單的來接受聖經給我們的啟示。聖經曾經啟示我們，神的生命，有兩個特點，是其他生命所沒有的。此外，聖經又啟示我們，神的生命已經來到我們人間，可以被我們接受，可以成為我們的生命。這是大喜的信息，這是驚人的消息。所以我不是在這裡研究，乃是宣佈，宣佈這個神啟示的好消息。

神的生命，比其他的高級生命，有甚麼不同之點呢？按照聖經，神的生命，除了和其他的生命共有的特性外，還有兩點與眾不同的特性:

神生命的特性

第一，神的生命是永遠的生命，即是沒有開頭，沒有終了，從永遠到永遠的生命。其他的生命有生有死，有開頭也有結束，獨獨神的生命沒有。所以聖經稱他作永生神、永活的父，自有永有的，永永遠遠的。

第二，神的生命又是聖的，所以稱他是聖父、聖神。但是我們中文的聖，通常用作聖人、聖賢，和聖經的聖用義大有分別。尤其我們常在聖字之後加上個潔字，叫我們讀到聖潔，就想到道德高超，齋戒浴沐，像是不食人間火食的一班人，容易使我們領會錯了原義。這裡的聖，是指神那獨特的性質，沒有另外一個性質與它相同。說他是聖父，就是只有他是獨特性質的父。聖子，指那個獨特性質的兒子。聖殿，指神那獨特的殿。若說聖徒，就指那些有神獨特性質之人。所以聖專指神，只有神的生命是聖的。

要分辨是不是神的生命，就是看這生命有沒有這兩個特性，若是神的生命，也就必是永遠的，不會死亡，也不會消失，這個生命不會衰老，又是萬古常新，永遠常存。另外，是神的生命，也必帶有聖的特性，他必定排拒那些邪惡的、卑下的，消殺一切有害的、腐敗的，永遠發揮神生命中那些光明、強壯、屬天、純淨、活潑的特性。

得著神生命

現在來看，神的生命，如何來到人間，並且又賜給我們，叫我們可以得到。

在創世記第二章，說到在伊甸園當中有一棵生命樹，無疑問，那是指神的生命第一次出現在人間。若那時亞當吃了，就是人接受了神的生命。但是亞當吃錯了，生命樹不再出現在人間，直到四千年之後，有一個人，名字叫耶穌，約翰福音一章四節說，生命在他裡頭。請注意，這個生命就是神的生命。四千年前在生命樹裡的生命，現在在一個叫耶穌的人裡頭，換句話說神的生命裝在耶穌裡頭，第二次出現在人間。

這個耶穌，雖然行了許多神蹟，講了許多話，但他更要人注意他要死，還要復活。為甚麼要死呢？為著要釋放生命。因為一粒麥子若不落在地裡死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來。為甚麼他要復活呢？因為他要改變形態，要成為靈。他不再是肉身形態，乃要成為靈的形態，生命就在靈裡。這靈叫作聖靈，又叫作生命之靈。

你信主耶穌嗎？你信他是神的兒子嗎？你信他，就得到聖靈，也就得到永遠的生命。當你口說主耶穌阿，你的心也真心相信，生命之靈就立刻到你裡面，你就得到了神的生命。這事太奇妙嗎？的確太奇妙﹗然而生命本來就是奇妙的，只要你肯接受。

現在神的生命就是聖靈，他等候在你面前，他是準備賜給你的，好叫你的生命有奇妙的大改變。神要以生命充滿人類，充滿宇宙，把你我，把人類帶入永遠，帶入聖的境地。這個工作，神不用別的方法，單單要以生命來完成。

將來神完成他的工作的時候，是甚麼光景呢？那不但和起初出現在一棵樹的時候不同，也和出現在一個人身上的時候不同，乃是出現在一大群有神生命的人身上，也就是啟示錄末了，以新耶路撒冷城描寫的光景一樣。那裡不但給我們畫出來一座聖城，而且更著重的畫出一道生命河，貫通全城。這河的水是生命水，表示說，生命是從生命之神裡流出來，而且流通全城。因此生命樹能生長出來，順著生命河，長遍了聖城，生命之果就終年不斷，月月供應，這城就發出榮耀的光輝。