「你要從以色列人中，使你的哥哥亞倫和他的兒子拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪一同就近你，給我供祭司的職分。你要給你哥哥亞倫作聖衣為榮耀，為華美。又要吩咐一切心中有智慧的，就是我用智慧的靈所充滿的，給亞倫作衣服，使他分別為聖，可以給我供祭司的職分。所要作的就是胸牌、以弗得、外袍、雜色的內袍、冠冕、腰帶，使你哥哥亞倫和他兒子穿這聖服，可以給我供祭司的職分。」(出廿八1-4)

　五月份的主日信息，我們講解祭司的聖衣和聖職。

祭司彰顯基督

　神揀選摩西拯救以色列人，同時揀選摩西的哥哥亞倫作他的助手，亦因此揀選亞倫及其子孫作祭司。故此祭司不是自封的，完全出於神的揀選和恩典。耶穌基督是我們升入高天尊榮的大祭司，今天我們都在基督裡蒙揀選作神君尊的祭司。

　祭司不可隨便進會幕盡職，需要穿上聖衣，經過承接聖職禮。祭司乃代表神，聖衣正是彰顯基督的榮耀和華美。「總要披戴主耶穌基督。」(羅十三14)「你們受浸歸入基督的都是披戴基督了。並不分猶太人、希利尼人，自主的、為奴的，或男或女，因為你們在基督耶穌裡都成為一了。」(加三27-28)不管我們有甚麼背景，只要得救受浸了，都是披戴基督，儼如穿上聖衣，彰顯基督的榮耀和美德。

祭司的聖衣

　聖衣有幾個項目，這次我們來看肩帶、胸牌和冠冕：

1.肩帶——為弟兄姊妹代禱

　「要將這兩塊寶石安在以弗得的兩條肩帶上，為以色列人作紀念石。亞倫要在兩肩上擔他們的名字，在耶和華面前作為紀念。」(出廿八12)

　以弗得有兩條肩帶，其上有兩塊寶石，刻有以色列兒子的名字，意即亞倫盡職時背負和記念著所有以色列人。同樣，基督在高天作大祭司，祂肩負著所有神的兒女，為他們代禱。實行方面，我們也要效法基督作祭司，為神家和所有弟兄姊妹代禱。

2.決斷的胸牌——尋求神的帶領

　「你要用巧匠的手工作一個決斷的胸牌。要和以弗得一樣的作法：用金線和藍色、紫色、朱紅色線，並撚的細麻作成。這胸牌要四方的，疊為兩層，長一虎口，寬一虎口。」(出廿八15-16)

　胸牌長闊一虎口(約22厘米)，其上有分為四行的十二塊寶石，代表以色列十二支派。胸牌也稱為「決斷的胸牌」，因內裡有烏陵和土明——「烏陵」原文有「光明」的意思，「土明」則代表「完美」。就著象徵和預表來說，亞倫的胸牌掛著十二塊寶石，代表用心記掛著十二支派(胸和心很接近)；在啟示錄出現的新耶路撒冷也有十二種寶石，代表神視我們每一個信徒如同寶石，將我們記掛在心。後來，以色列人常藉著祭司用烏陵和土明尋求神的帶領，例如應否打仗、要往哪處去等等。同樣，我們需要尋求和等候神的引導，凡事先求問神。

3.冠冕——歸耶和華為聖

　「你要用精金作一面牌，在上面按刻圖書之法刻著『歸耶和華為聖』。」(出廿八36)

精金作的牌要繫在冠冕的前面，貴重的精金代表神的榮耀。昔日舊約的職事尚且滿有榮光，何況新約屬靈的職事，更是充滿神的榮光(參林後三7-8)。今天我們即或只有簡單和低微的服事，但能夠事奉神便是神的抬舉，是極大的榮耀。牌上刻著「歸耶和華為聖」，代表我們全人奉獻給神，歸祂成為聖，單單給祂使用。

祭司的聖職禮

　祭司的聖職禮，就是他們的就職典禮，需要獻上幾種祭：

1.贖罪祭。「只是公牛的皮、肉、糞都要用火燒在營外。這牛是贖罪祭。」(出廿九14)祭司需要為自己獻上贖罪祭，為自己贖罪。同樣，我們每次親近神、事奉神之先，也需要禱告向神認罪，讓聖靈充滿我們。

2.燔祭。「要把全羊燒在壇上，是給耶和華獻的燔祭，是獻給耶和華為馨香的火祭。」(出廿九18)燔祭是完全燒掉的祭物，代表全然奉獻給神。基督來到地上，為我們獻上祂的所有，我們全人也當奉獻給祂。

3.搖祭和舉祭。「你要取亞倫承接聖職所獻公羊的胸，作為搖祭，在耶和華面前搖一搖，這就可以作你的分。那搖祭的胸和舉祭的腿，就是承接聖職所搖的、所舉的，是歸亞倫和他兒子的…」(出廿九26-27)亞倫需要獻上搖祭和舉祭，這些祭物其後作為祭司的分。搖祭所獻的「胸」代表愛(參約十三25，廿一20)，故我們的事奉要經歷基督的愛，讓祂的愛激勵我們。舉祭的「腿」是最有力量的肢體，代表基督的大能，意即我們的服事要經歷基督的大能。

　總結而言，祭司的聖衣代表基督的榮耀和性情，在聖職禮中，我們不但獻上祭物，也得著供應。我們要學習為人代禱、尋求神的旨意，在服事中經歷基督的大愛和大能。