經歷愛，因為愛不單是要人來認識，更是叫人滿足。

　這次特會，我們不是研究神的愛有多偉大，而是要與眾聖徒體會和享受這浩瀚的愛，並彰顯出來。雖然我們得救時已接受了神的愛，但我們要更多經歷。

　「你看父賜給我們是何等的慈愛…」(約壹三1)原文開首有「看哪」，就是要我們注目去看父神賜給我們的慈愛。舊約和新約分別用了16和24個字來描述「愛」，提到「愛」的經節約有1400節，可見愛的重要。

救贖的愛

　「祂從創立世界以前，在愛裡揀選了我們…既然預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分歸向祂自己…這恩典是祂在至愛兒子裡白白賜給我們的，我們在至愛兒子裡得蒙救贖。」(弗一4-7另譯)「我們在愛子裡得蒙救贖，罪過得以赦免。」(西一14)這幾節經文提到我們是在至愛的兒子裡得蒙救贖。神愛世人，不是口頭上的愛，而是付上極大的代價，並分為兩大部分：

　第一，神揀選的愛。父神預定、揀選我們，並賜下子給我們，叫我們蒙恩得救，得著兒子的名分(約三16；約壹四10)。

　第二，基督救贖的愛。「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。現在我們既靠著祂的血稱義，就更要藉著祂免去神的忿怒。因為我們作仇敵的時候，且藉著神兒子的死，得與神和好；既已和好，就更要因祂的生得救了。」(羅五8-10)

　父神雖然愛我們，但也要符合祂聖潔、公義的要求，所以子若要背負世世代代所有人的罪，要付上對等、極大的贖價。為此子經過許多的苦難和羞辱，釘死在十字架，好叫我們每個無可救藥的罪人，與神和好，得以稱義。這是神極大的代價，我們不要輕看！

牧養的愛

　這救贖更是全備的救恩，供應我們的需要，牧養我們的一生：

　第一，尋找牧養的愛。「他就給約瑟祝福說：願我祖亞伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧養我直到今日的神。」(創四十八15)神不單是救主，更是我們的牧者。從前神牧養詭計多端的雅各，今天祂牧養我們每一個(參詩廿三1；賽四十11)。

　「我必在美好的草場牧養牠們。牠們的圈必在以色列高處的山上，牠們必在佳美之圈中躺臥，也在以色列山肥美的草場吃草。主耶和華說：我必親自作我羊的牧人，使牠們得以躺臥。失喪的，我必尋找；被逐的，我必領回；受傷的，我必纏裹；有病的，我必醫治；只是肥的壯的，我必除滅，也要秉公牧養牠們。」(結卅四14-16)雖然神愛人、牧養人，人卻不以為然，所以神親自尋找和拯救我們。蒙恩的人也會離棄神，有天也會「失喪、受傷、有病」，神的愛卻多次尋回我們(參路十五)！

　第二，吸引牽引的愛。「願你吸引我，我們就快跑跟隨你…」(歌一4)「我用慈繩愛索牽引他們…」(何十一4)神以慈愛(永遠的愛，耶卅一3)吸引我們，用慈繩愛索牽引我們。「吸引」和「牽引」在原文是同一個字，意即神一吸引人，人便被牽引，快跑跟隨祂。

　第三，安慰同在的愛。「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在！」(林後十三4)「但願我們主耶穌基督，和那愛我們、開恩將永遠的安慰並美好的盼望賜給我們的父神，安慰你們的心…」(帖後二16-17)我們在信仰路上必有傷心難過之時，但感謝神，祂每每安慰我們，祂的慈愛與我們同在。

增長的愛

　神豐富的愛不但牧養、供應我們，更叫我們成長：

　第一，造就建造的愛。「使基督因你們的信，住在你們心裡，叫你們的愛心有根有基。」(弗三17)神使我們在愛裡扎根，不怕風吹雨打，叫我們在信仰路上能以穩固。

　第二，結出果子的愛。「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制…」(加五22-23)我們常常為這是一連串的果子，但原文卻是單數，都是愛流露出來的果子──愛叫我們有仁愛、喜樂、和平…

　第三，澆灌充滿的愛。「…因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。」(羅五5)「並知道基督那超越知識的愛，使你們能被充滿，進入神一切的豐滿。」(弗三19另譯)聖靈要將神的愛豐豐富富灌輸我們，叫我們被神的愛充滿，愛便把我們帶進神一切的美德和豐富。

　第四，滿溢增長的愛。「又願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心都能增長、充足，如同我們愛你們一樣。」(帖前三12)保羅為聖徒禱告，願愛眾人的心能增長、充足(或譯作「滿溢」)。正如彼得後書一章說，我們有了愛心，其他美德便會慢慢加上，神願我們得著更多、更廣、更深的愛。

得勝的愛

　神的愛也是得勝的愛：

　第一，掌權的愛。「祂救了我們脫離黑暗的權勢，把我們遷到祂愛子的國裡。」(西一13)「因祂的大愛，在那愛中祂曾愛了我們…又在基督耶穌裡一同復活，並一同坐在諸天上。」(弗二4-6另譯)

　神把我們從黑暗救贖到愛子的國，這國是以愛為憲章，以愛作基礎。以弗所書二章4-6節提到，基督因愛我們，叫我們高升，與祂一同坐在諸天上，即一起坐在寶座上。雅歌二章4節說：「…以愛為旗在我以上。」但願我們因愛的緣故，讓基督以愛掌管和擁有我們，我們不可任意妄為。

　第二，得勝有餘的愛。「然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。」(羅八37-39)

　這裡提及許多事物，是我們應付不來的，但愛叫我們征服這一切，叫我們得勝有餘。約翰‧牛頓少年時遠離神，做盡壞事，好像甚麼都不能折服他，神的愛卻征服了他，他便寫下《主你得勝我今服矣》這首詩歌(251首)，說：「愛大，我無能力。」最後我以史百克的話總結：「神的愛是大能的愛、得勝的愛、勝過無窮無盡的愛…這個愛對付了宇宙中最可怕的，反對一切兇惡的、抵擋神的勢力，敵擋愛的勢力，並且完全地勝過了它們。神的愛在加略山上，大大地勝過了所有與愛相反的東西。」

(全教會特別聚會第二堂信息摘錄，謝德建弟兄講，未經講者過目。)