保羅的榜樣

　提後四章7節是保羅為主殉道前的宣告，他將事奉主的一生，以打仗、跑路和守道來總括。6節的「澆奠」，遙指民數記十五章 1-10節的奠祭和甘心祭，指獻燔祭時有酒澆在上面，說出保羅為主的真道將要殉道時，甘心澆奠自己的生命，當作活祭奉獻給神。保羅事奉主大概三十多年，少年時在大馬色路上蒙主光照，就認識並跟從耶穌基督，一生事奉神，沒有違背從天上來的異象，蒙主打發成為外邦人的使徒，將福音從中東傳遍歐洲。在這三十多年事奉主的生涯中，他坐過兩次牢，第一次在羅馬，兩年間寫了四封書信 (加、弗、腓、門)；第二次被囚時，就寫了提後。那時大概是主後六十五至六十七年，當時的尼祿皇帝逼迫基督徒，自此羅馬政權不斷逼迫教會達三百年之久，保羅就是在這種情況下為主殉道。主的使徒，除了約翰被流放在拔摩海島，其餘都在這時期先後殉道。這時保羅蒙主啟示，知道離世的時候到了，要被澆奠了，但他沒有一點悲慘、遺憾、恐懼、不安和失落，而是甘心獻上自己，並總結一生：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕他顯現的人。」(提後四7-8)

　保羅一生效法、經歷耶穌基督，叫我們知道基督徒的一生需要打仗、跑路、守道。保羅面對死亡時，是何等豪邁、得勝！這是因為他的人生有標竿，他的目標就是愛慕主的顯現，等候主的回來；他知道那日要在基督台前交賬，因此常常充滿榮耀的盼望，正如童女等候迎見新郎的回來，愛慕主所要賜給他的冠冕。當我們的目標清晰，人生就有方向。所有被主得著的人都是有目標的，正如保羅常常論到主的再來，他在生活中常常充滿榮耀的盼望，預備迎見主的回來；又如約翰在啟示錄末了說：「主耶穌阿，我願你來！」約翰年輕時蒙召跟從耶穌，事奉主到年老；在荒涼的島上，他的心仍是：「主耶穌阿，我願你來！」保羅是愛慕主顯現的人，任何事情都不能叫他與這目標分離。他只有一件事，就是忘記背後，努力面前，向著標竿直跑；標竿就是他所愛的基督，他要迎見基督。

愛慕主顯現

　愛慕主顯現的人，有好幾種表現：第一，天天愛慕親近主，正如約翰時常在愛中親近主。若我們覺得天天讀經、禱告很艱難，好像要完成一個任務，那麼我們的人生還沒有標竿。我們來到神面前，是在愛裡親近神，到最喜樂的神那裡，在靈裡渴慕主的顯現，在愛裡等候主的回來。我們時時親近主，過以馬內利的生活，就是與神同行，任何時候都可回到至聖所，隨時在靈裡在愛中與主交通，建立童女與良人的關係。

　第二，參加教會聚會，與眾聖徒一起聚集，敬拜讚美主，領受主的話；並且擘餅記念主，直等到主回來，這是主的吩咐 (太廿六29)。每次擘餅聚會，若我們只是守一個宗教儀式，實在很可憐！我們若在愛裡享受，就一定會分別出來，在主的桌子前記念愛我們的主，這是我們的人生目標，記念主直等到他來。

　第三，事奉主。若我們愛慕主回來，無論有多少恩賜，都會殷勤事奉，照著神在我們裡面運用的大能，盡心竭力，將人完完全全的帶到主面前，一生事奉主，因為那日要在基督台前交賬。若我們有這看見，今天不單有以馬內利的生活，還會將自己擺在教會中，投身在事奉裡。我們事奉主的態度，就是作忠心有見識的僕人，按時分糧，等候主人的回來 (太廿四45-46)。願我們的生活和事奉，那日在基督審判台前都能耐火。當我們有這目標時，我們的事奉態度就不會因循、為難、冷淡，因知道那日要在主面前交賬，今天就要作忠心的僕人。

　第四，人生有目標。地上任何事情，都不能攔阻「等候主回來」這目標。第一世紀的基督徒有這個目標，到了我們這世紀，主的回來實在近了，不當更有這目標嗎？不然我們的人生就會迷失。我們今天照常生活和事奉，但有否等候主回來？恐怕我們被地上萬國的榮華、短暫的目標所吸引，好像羅得一樣慢慢挪移到所多瑪而不自知，以致我們的祭壇被拆毀了，失去了敬虔的生活，心靈沉睡了。願我們都有等候主回來的異象、心情和目標，愛慕主的顯現。願我們每一天都過有目標的人生，得主賞賜。「原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去… 」(來二10；參羅八29-30)這就是神的心意，巴望我們那日到基督台前，都得冠冕，都進榮耀裡。神預定我們藉著耶穌基督得榮耀，這是神永遠的計劃和旨意，他藉耶穌基督拯救我們，不單使我們靈魂得救，還要我們跟隨主進國度，進入榮耀，得著冠冕。

榮耀的冠冕

　「弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。」(腓三13-14)「獎賞」就是冠冕，所以保羅跑到路終時有豪邁的宣告，因為知道有公義的冠冕為他存留，他一生都沒有失去這目標。今天恐怕我們只看到地上的得失、世界的成就，到了路終只換來一聲歎息，赤身來赤身走，在永遠裡才後悔失去了一生，失去了公義、榮耀的冠冕。保羅看見那日的榮耀，以至他丟棄萬事看作糞土，為要得著基督；得著基督，就得著冠冕。這關乎我們的價值觀和人生觀，我們的價值觀在哪裡，我們的投資就在那裡。保羅的目標和價值觀很清楚，要得神從上面召他來得的獎賞，願這也成為我們人生的價值觀。我們要持守目標，免得人奪去我們的冠冕 (啟三11)。在前的將要在後，在後的將要在前，所以不要以為自己在教會中服事已久便放鬆，我們要持守所有的，免得被奪去冠冕。每一個愛慕主顯現的人，都有分這冠冕，所以我們都要愛主。

　「豈不知在場上賽跑的都跑，但得獎賞的只有一人？你們也當這樣跑，好叫你們得著獎賞。凡較力爭勝的，諸事都有節制，他們不過是要得能壞的冠冕；我們卻是要得不能壞的冠冕。」(林前九24-25)在地上賽跑的人，他們所得的冠冕很快便枯槁，是能壞的冠冕；今天許多人在地上所追求的名利、地位和成就，都是能壞的，一切都會過去。我們所得的卻是從天上來的冠冕，是榮耀、不能壞的冠冕，是存到永遠的。這榮耀的冠冕，也是生命的冠冕，如雅各書一章 12節說，我們經過試驗之後，就得生命的冠冕；又如主對士每拿教會說：「 …你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕。」(啟二10) 這生命的冠冕，是勝過死亡的。保羅一生事奉主到晚年，主將公義的冠冕給他，這是榮耀的賞賜；凡愛慕主顯現的人，都必得冠冕。但願主向我們說話，當世界來迷惑時，我們願意丟棄萬事如糞土，愛慕主的顯現，得著冠冕；當在試驗和艱難中時，求主題醒我們，仍要愛慕他的顯現，因而從新得力。我們有清晰的目標，無論道路如何艱難，只有一件事，就是要得冠冕。

榮耀的吸引

　那日我們都要站在基督台前，今天短暫的人生，要決定我們將來是否能得冠冕。今天神不是將生死、禍福陳明在我們面前，乃是將得獎賞、受虧損擺在我們面前，讓我們來揀選。主已經預定我們得冠冕，所以我們要愛慕主的顯現，滿足神永遠的旨意，一同進入榮耀裡。無論地上有多少榮華富貴的吸引，人生道路有多少艱難，我們都要付代價得冠冕，因為這是主所預備給我們的。願我們都是愛慕主顯現的人，那日回到天家，榮耀無比。

　現今的苦楚，若比起將來要賜給我們的榮耀，就不足介意了，因我們有榮耀的看見，愛慕主的顯現。誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難、逼迫、痛苦、危險、刀劍嗎？靠著愛我們的主，在這一切事上已經得勝有餘了，因為要進入主的榮耀，得著主賜給我們的冠冕。我們要宣告：「我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」(林後四17-18)我們的外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天，因為我們的目標是清晰的，信心是充足的，愛慕主回來。當我們打仗時，必須有榮耀的看見，如同以色列人進入迦南地，必須先要看見此地的榮美，才會一同為此地爭戰。我們若看見得冠冕的榮耀，必會加入基督精兵的行列。