讀經：哥林多前書二章1-5節

「因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。」(2節)保羅在此宣告，他甚麼都不知道，只知道耶穌基督並祂釘十字架。這個宣告，啟示了神永恆的計劃。

經歷基督十架

基督是整個宇宙的中心，神的計劃是要我們得著基督，被基督所佔有、充滿。基督是一切，一切都在基督裡，萬有最終歸向基督。得著基督，我們才能得著神；得不著基督，人生就失去意義，而要得著基督，必須經歷十字架。「耶穌基督並祂釘十字架」是神救恩的中心，又是神解決一切難處的答案。哥林多教會有許多問題，只有基督並祂釘十字架才能解決。惟有我們真正認識基督，接受十字架在我們身上的工作，一切問題就迎刃而解。

哥林多教會是保羅在福音上所生的兒女，卻對保羅存著各樣的不滿，說他言語粗俗、其貌不揚，是假的使徒。然而，保羅沒有放棄他們，還寫了最長的書信給他們。可見保羅不但傳揚基督並祂釘十字架，更是經歷十字架。基督在十字架上成就救恩，流出寶血，叫我們罪得赦免，並賜我們新生命；十字架更帶進生命成長，讓我們得著基督，過得勝的生活。十字架使我們得救，也叫我們得救後成長。基督給我們十字架，十字架給我們基督，這是基督徒必須經歷的。

保羅不是用高深的學問、智慧動聽的言語，向哥林多教會說話，他不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。此處的「不知道」，並非指保羅在頭腦上一無所知，而是他視別的東西如無物，因為十字架就是神的大能，是最利害的武器。故此，我們不是用人的方法來解決家庭問題、教會問題、社會問題，不是倚靠我們的能力，而是倚靠耶穌基督並十字架的大能。

十字架的功效

十字架並非單單叫我們受苦受難，乃是醫治和拯救，要殺死我們裡頭的毒瘤，正如做手術會疼痛，目的是叫人回復健康。我們得救後仍有己，這是生命成長的最大阻礙。此外，我們會受到世界和撒但的影響，使我們信主後不能站立得穩，如何是好？出路就是十字架。我們毋須害怕經歷十字架，十字架的道路是得勝的道路，叫我們勝過己、世界和撒但。

受浸有兩方面的意義：消極方面，表示我們與主同死，同釘在十字架，治死人的天然；積極方面，表示我們與主同復活，有新生命的樣式。我們必須學習這個功課，靠著主去掉我們天然的東西；這過程或許難受，過後我們卻得著更豐盛的生命。

十字架不但對付人的天然，也對付了世界，解決世上一切的問題，正如保羅說：「但我斷不以別的誇口，只誇我們主耶穌基督的十字架；因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」(加六14)今天我們在地上受到許多攪擾，惟有耶穌並祂釘十字架，是我們得著拯救的途徑。

背十架跟從主

當我們遇到困難，許多時候都用自己的方法解決，直至走投無路了才求主幫助，但主早已吩咐我們，要背起自己的十字架來跟從祂。十字架是唯一得勝的途徑，不但叫人得救，更叫人得勝。當各人都接受十字架的處理，教會裡充滿基督的話，一切爭吵、不和睦、分門別類都不再存在，就沒有難處了。

保羅說的話、講的道，不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明證(4節)，同時他說自己又軟弱，又懼怕，又甚戰兢。面對重大的事情，人難免感到害怕，正如保羅面對哥林多教會許多的問題，感到無能為力，害怕應付不了，所以他不靠自己的能力，只靠聖靈和神的話語。

神賜給保羅權柄，但他沒有運用權柄命令哥林多教會聽從他，而是背起自己的十字架。保羅能宣講基督並祂釘十字架，因他是經歷十字架的人。沒有經歷十字架，就不能宣講十字架的大能；沒有十字架的靈，就不能傳揚十字的道理。保羅能向人傳講，是因他接受十字架在他身上的工作，這也是神要在人身上達成的目的。盼望我們同來學習這功課，讓十字架的工作在我們身上實施，我們裡面基督的成分加添，活出基督的生命，顯明聖靈和大能。

總結

保羅論及哥林多教會各方面的難處以先，將最重要的放在前頭──耶穌基督並祂釘十字架。5節是總結：「叫你們的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。」(5節)這裡提到兩方面：人的智慧和神的大能，是彼此對立的。現代人追求人的智慧，甚至許多基督徒喜歡聽有條理、引經據典、動聽的話語，不願聽十字架的道理，但保羅要我們信神的大能。但願我們都不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。

(分區主日信息摘錄，謝德建弟兄講，未經講者過目。)