人為萬物之靈，所以人有一些感想或感觸，是別的動物所沒有的，譬如說，我們走到像杭州桂林這種地方，看到那裡美麗的風光，自然就產生一些感觸。這種感觸，是其他任何動物所沒有的，而且在同一的地方，不同的人看了，會有不同的感觸。若把這些感觸，發表成詩詞、文章，又會叫讀了這些發表的人，連帶再產生出不同的感觸，這就是人奇妙之處。人有感觸，才有人生；人生越豐富，感觸就越多。若是人而沒有任何感觸，必定是愚昧、落後，無意義，無趣味，就近於禽獸。

人生不滿足

　但是你有沒有想過，人生最普遍、最共同的感觸是甚麼？若是我們能發現人類最普遍而共同的感觸，就是發現我們人生的信號，也是我們人生的標幟。那麼在我們全人類的人生上，有甚麼共同的信號和標誌，發表我們對人生的感觸呢？

　我們人生各種感觸，最突出的現象，就是人不滿足，人都覺得有許多需要，必須去得到。這種需要不填滿，人就不滿足，從作小孩子起，人就有需要，也盼望得到他所需要的，好叫他滿足。初期的時候，他的需要多半在物質方面，在衣食住行的必需品上，他要去得到，免得一旦缺乏，就難以生存。

　不久以後，他就發現，他的需要不單是物質，光是物質，還不能使他滿足。他還要奔跑、勞碌、尋找，盼望得到一些超物質的東西，叫他滿足。他有了吃的，還要吃更鮮美的。他有了穿的，但還要穿最華麗的。他有了房子，還要住高樓大廈，並且還要有豪華的車輛代步，覺得有了這些，才能得著滿足。

　因此，這個不滿足感，就成了人生的特徵。人都不滿足，所以人人都去追求、去尋找、去奔波勞苦，有了還要再有，盼望有一天，得到人生的滿足。

　也有人誇讚這種不滿足的心理，說這樣人才會上進，才會不懶惰，才會刺激生產，才會使社會進步，才會繁榮…能說出幾百種好處，又能舉出許多例證，證明人因為不滿足才產生文化，產生財富，生活才多姿多采。並且許許多多的成就，都是從人類這個不滿足感產生出來的。

人生虛空

　人而不滿足是個事實，只有白癡低能兒等對一切都感到滿足。我今天所題的，是另一個事實，是從不滿足發展成功的，也可說是不滿足的後果，是不滿足感的結局。這個事實是甚麼呢？就是人的虛空感。人起頭有不滿足感，發展到後來就成為虛空感。因著不滿足，你就去追求、去獲得，不要說你未得著，就算你所要的得著了，仍然填不滿你那個不滿之感。久而久之，不滿足感就變成了虛空感了。

　這種人生的虛空感一面是我們親身的經歷，一面也合乎聖經的啟示。聖經中說到古代以色列國強盛時期的一個所羅門王，有高地位，有大榮耀。他還是最富有的王，金銀財寶無數，凡是能買得到的東西，他都有。他將用不完的財寶，藏在某處的洞裡。幾千年來直到今天，還不斷有人冒性命危險，想去找出來，可以立刻成為富翁。你可以看出所羅門是多麼富足，不但如此，他還是最有智慧的人，知識學問，都高人一等。古今中外，像這種大富、大貴、大智集於一身的人，不易多見。他所說的話，必定可靠。

　他把他的人生感觸寫了一本書，放在聖經第廿一卷，叫作傳道書。他的話出乎我們意料之外，他不是說滿足阿，快樂阿。他說，人生是虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空。他形容人在地上的勞碌，都是捕風捉影，意思是你填不滿你的欲望，最後你仍然覺得虛空。人生虛空是人墮落後的現象，是人在死之前的悲哀，是人生的長歎，正如摩西在詩篇九十篇所說，我們度盡的年歲，好像一聲嘆息。我也見到過幾個很有成就的人，最後也不過是落淚長歎而亡。人生虛空，我們都會有此感覺，這是個事實。

不再虛空

　聖經啟示我們，人墮落之後，人的靈死了，不起作用了，所以人生也變成無目的、無意義。人生若是白活一場，就覺得虛空、無益，但是基督耶穌的救恩，也能拯救你脫離你的虛空，變作有意義。我不是講一篇空洞的道理，勸你改變你的人生觀。道理沒有用，我只說事實。你接受了基督作生命，生命叫你的靈活過來。你的靈活過來，你就充實，原來那個填不滿的心，現在會感到充實、飽足，這些都是事實，如同你吃飽了，自然就不覺得餓一樣。你的靈裡有了主耶穌，你自然不覺得虛空，不再覺人生不滿足。

　何況主基督還要繼續以生命來充實你，叫你明白他有一個宇宙的計劃、偉大的旨意，叫你知道你活著的意義，是要與他的旨意和經營相合，才算找到了你人生的目的和意義。消極方面，你不但感到滿足，不再有虛空感；積極方面，更知道你人生的價值。保羅說他所到之處，都顯揚那因認識基督而有的香氣。人的一生不但不徒然一場，反而到處散發香氣，這才是基督徒的生活，才是人生的真意義。