虎爺的乾兒子

　一開始，我就對他的綽號感到好奇，忍不住問道：「您的大名有甚麼含義？」

　「沒甚麼特別。」這位健碩的老人說：「我一出世，爸爸便將我獻給老虎神作乾兒子了。當時虎爺廟沒人管，所以乾脆給我起名叫李管，意思是要我這一生都管理廟宇，侍候老虎神。」

滿天神佛

　供奉各式各樣鬼神的風俗﹐在台灣本地人當中非常盛行。他們以為樣樣東西都有神，上有日、月、星宿神，下有土地、河、海神，甚至五牲六畜、樹木山石、家宅雞舍也都有神可拜，因此大大小小的廟宇自然就數不勝數了。較大的寺廟道場裡供著玉皇大帝、關聖帝君、觀音佛祖、天上聖母、福德正神、釋迦佛、玄天上帝、保生大帝、開台聖王、開漳聖王，以及各姓王爺，還有元帥爺、三寶佛、城隍、媽祖、有應公、石頭公…。眾多廟堂之中更有專門供奉游魚走獸的，例如鯉魚廟是拜鯉魚神的，虎爺廟是拜老虎神的等等，而李先生從前就是在虎爺廟裡當住持。

　「我從八歲起，便在廟裡當學徒。白天在廟裡走動，晚上就回家睡覺，如此度過了童年。」

　「這些年您學了些甚麼？」我想知道虎爺廟裡到底有甚麼「必修科」。

翻釋鬼話 真假參半

　「學『作法』時用的術語，也就是學作虎爺的翻譯官。當有人被鬼附身時，我就大聲叫喊，『翻釋』鬼話。」

　我禁不住問他，到底這個翻譯的背後是否真有鬼在說話，還是他在裝神扮鬼？

　「真假都有。總之，看在錢的份上，假戲也得真作。鄉下人生病都來找我，每次求籤燒香都免不了讓我大撈一筆。十五歲那年，廟裡的委員叫師傅來正式教我，接下來的十五年，我便在廟裡幹活，後來還當過全省虎爺廟的負責人呢！」

　一個從童年到少年而青年，直到步入中年仍朝夕與「虎爺」為伍的人，到底日子是怎麼度過的呢？

　「還不是天天打架、鬼混、喝老酒！我是學國術的，曾經跟日本人打過架，結果一起被抬進醫院，出了院仍舊再打。後來打出了天下，成了出名的流氓頭，許多幫派中的人都來找我出面『講數』 (講條件)。

無聊人生 醉臥街頭

　日子隨著說鬼話和求神問卜而溜走了。哎，那時真覺得作人沒有半點兒樂趣。每天太陽剛升起，我就開始了那『鬼扯』的生活；太陽一下山，我又往外胡混去了。有時跟人打架，被人拋到河裡；有時喝得大醉，臥倒在路邊。若有那個晚上不出去胡鬧，便雙眼一閉，『三個飽一個倒的』了卻一天，真是無聊至極。單調的生活令我的脾氣像火一般，只得用更多的酒精來麻醉自己，每次一定要喝到吐出來才肯罷休。

你當豫備迎見神

　在廟裡混到三十歲，我開始在外邊找一份兼職。如此這般又過了十年。記得那是一九五八年的一天，我獨自在一所大體育館外遊蕩，見有許多人身穿白背心，其上寫著紅色的大字。我好奇的走上前，想看看背心上到底寫的是甚麼。其中一位的前面寫著『耶穌是主』，後面寫著『你當豫備迎見神』。這時有幾位基督徒前來請我進體育館聽福音。我想，反正是閒逛，不如進去看看罷。

　那是個露天體育館，木板凳，場內有幾千人，卻是一片平和。我看不見虎爺的兇臉，聽不到求卜者的催促，無需裝神扮鬼，也不想打架、買醉；生平頭一次靜靜的坐下來聽福音，我的心好像旭日初升。那天外面下著大雨，奇怪的是體育館附近卻沒甚麼雨。

太初有道 道成了肉身

　我聆聽著迴盪在空中的聲音。傳道人引用的是約翰福音第一章裡的話。那裡說：『太初有道(即耶穌基督)，道與神同在，道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著祂造的…生命在祂裡頭；這生命就是人的光。…道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理…』

　原來耶穌基督是天地間唯一的真神，除祂以外就再無別的神。天地萬物、蟲魚鳥獸都是祂造的，當然人也包括在內。如此看來，人不該拜受造之物，而該拜那位造他們的主，因為祂是生命的源頭，是神來人間。

　我服事虎爺三十多年，從童稚到中年，天天守在廟裡，只求香火鼎盛、善信不絕，年復一年替人開光、定名，那能真正解除黎民的疾苦？那天，生活在漫長黑夜中的我，忽然看見了真理的光芒。

　接著，是那震撼心弦﹐令我茅塞頓開的呼聲：主耶穌是自有永有的。在未有人類先祖以前就有主耶穌了。祂既是萬有的主宰，所以敬拜主耶穌才是對的…」

慎終追遠

　真的，幾千年來，孝道在中國社會歷久不衰；曾子要人慎終追遠，喪盡其哀，祭盡其敬，叫人對祖先永思不忘。但是有多少人會追到最遠、最始？對上幾代的先祖尚且要追思，那麼對創造人類，給人生命氣息的真神，豈不更要俯伏拜叩，盡心、盡性、盡意、盡力來服事嗎？

　「就此我接受了主耶穌，離開那虛耗我數十年的地方，開始過一個有意義的生活，不再對木、石叩拜，也不再鬼話連篇。此後的二十六年，我心中充滿仁愛、和平、喜樂，並來生的盼望。如今我已是六十六歲了。人有了耶穌基督，就有了屬靈的生命…」

　他仍滔滔不絕，而我在細看他的神情時，也分享了他眉宇間流露出來的喜悅，心裡不斷地回味著他的一句話：「不拜創造人類的真神，怎能算得上是真孝順呢？」

——李管先生現定居台灣