前言：家訊上一期提過少年人不宜在求學階段談戀愛，盼望青少年逃避私慾，恆心在學業、屬靈上裝備，好成為主合用的器皿。今期我們再談到適婚年齡的聖徒對婚姻正確的態度。

　　有人問甚麼時候才適合談論婚嫁呢？這沒有一定標準，心智成熟，事業有一點基礎，有承擔家庭的力量，就可以考慮。

　　婚姻的事與年齡固然有關，但也不是絕對的，若有人到了三十歲還不成熟，事事以自我為中心，這時結婚，可能累己累人。所以不鼓勵大學一畢業即結婚，最好工作兩三年，有點社會經驗，年齡在二十至三十歲之間，主要視乎成熟與否。

鄭重嚴肅的事

　　當各方面的條件都具備了，且有了信心，就可以進行。

　　婚姻是一件鄭重的事，是一個責任，當你進入談婚論嫁的階段，就要準備在今世，在未來的幾十年中承擔對配偶的責任。這是何等鄭重和嚴肅的事！

　　進行婚姻的事，屬神的人該注意以下幾個原則。

一、敬畏神：敬畏神不僅是怕神，而是尊重祂。神是我們的父，婚姻這樣重要的事你不交給父，不倚靠神，於理不合。教會裡有些弟兄姊妹的婚姻很好，乃是他們開始得好，不是以自我為中心，乃是敬畏神，以神為中心。

二、禱告：面對人生大事你該有個態度說：「神阿，我已經到了結婚年齡，主，我將這件事交在你手中。」不要光說：「主阿，你為我預備的是哪一個？聚會時給我感覺啦！」這樣的禱告是不尊重神，很易出亂子。

有的弟兄甚至會這樣禱告：「主阿，等聚會完了，我出門碰到的第一個就是了。」這不是交託，這是迷信！在婚姻的事上尋求主，第一個禱告應該是交託的、奉獻的、仰望的禱告，先將自己和這件事交給神，讓神來定規。

三、等候：祈求後，你還要給神有時間引導你、光照你。所以禱告時帶著等候，要存心忍耐，不要今天告訴主，盼望明天就有答覆。要等候主給你話語，給你印證。

四、在交通裡：為了給你屬靈的保護，該找較成熟的聖徒交通。交通絕不是找他們作媒人，而是交通經歷、禱告、勸勉、提醒和代禱，絕不是為你決定甚麼。

和聖徒一同禱告有很大的幫助，可以一同帶到主面前；找弟兄交通不是代替你的決定，而是使你蒙保守，在過程中肢體為你代禱，常能免去許多不必要的麻煩和誤會。

存敬畏的心

　　尋求配偶的步驟，神兒女們要在敬虔的態度中進行的：

　　先在主面前者鄭重的禱告，再找成熟的聖徒交通，若是有主的引領，便可由關心你的聖徒找對方交通，對方經禱告後覺得合適，就可以進行了。不過要明白，教會與世人不同，世人是以自我為中心，今天喜歡你，明天又可能厭棄你，在教會中是不可以如此的！

　　所以，我們再說，在開始來往之前，雙方都要十分謹慎，不能隨便，否則會傷害到對方。

　　到了兩人都在禱告裡清楚，彼此也有了一定的認識了解，就該早作婚嫁的決定。所以在開始時要敬畏神，要禱告得清楚。是主為你開始，是主同你開始，如果真是這樣，即使在過程中有些坎坷，相信主都會成全。

　　在決定以後，要保守自己行在光明中，要顧到別人的感覺，若已清楚，就要在適當的場合，讓其他聖徒知道，不可含含糊糊，也不要拖得太長。禱告要長，等候要長，仰望要長，倚靠主要長。這些都不是規條，願我們都在靈裡持守。

擇偶該留意的地方

　　人有靈、魂、身子三方面的講究。世人找對象不講屬靈，只求相貌好看（俗語說「合眼緣」），志趣相投，有魂和身子就行了。信主的人有靈，有屬神的部分，當你去找對象時，不要單注重身體和魂的層次，更要在靈性上對神有同樣的尊重，有同樣的目標，有同樣的人生觀。

　　聖經說，信與不信的原不相配，不能同負一軛，為甚麼呢？這是不是一條宗教的律法呢？我們要仔細想想，實際點來看，若娶了或嫁了不信主的人，即使外貌、學識、思想如何富有吸引，但在他們有一部分是永遠不能溝通的，在他們相處的空間總有欠缺。信徒有權選擇自己所愛，教會沒有任何規條，弟兄姊妹也不該對那些和外邦人結合的聖徒有任何輕視，但作出這樣選擇的聖徒，自己要有心理準備，因為婚後要面對的難處，所付的代價是非常重的！

立定心志，全家事主

　　有些姊妹由於種種原因，嫁了不信主的人，在婚姻生活上有很多難言之苦，但願未婚的人要銘記在心。盼望在這件事上都學習信心的功課，不要以為難就草率行事。

　　當然，教會中也常看見聖徒帶領未信的同事、朋友信主，以後結成夫婦，有美好的見證，原來未信的男方或女方可能比自己更愛主，那也是主的恩典。不過若有這方面的引導，在開始的時候，已信主一方就要立定心志，求主先救對方，如此二人都有了主的生命，以後真的生活在一起，才有美好的事奉。

　　在婚姻上弟兄姊妹的問題是太多幻想，常在心裡給自己描繪出一個影像，憑這影像去尋找，有時好像是，有時又好像不是，顯出我們在處理感情的事上常常不太尊重神，其實最緊要的是多與神交通，向祂傾心吐意。

　　要將感情先建立在主身上，維繫我們的是主自己，而禱告是表明我們倚靠神，祂會藉婚姻的事給你很大的祝福，叫你成熟、變化。求主恩待我們。