「雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛；然而，我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量；祂使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處…」(哈三17-19)

兩個人生問題

在艱難的環境中有很多限制，但我們的神是賜福、賜平安的神，祂容許這些環境臨到，一定有祂的美意，叫我們末後有指望，經歷這些事，使我們能成長。

神容許祂的子民到一個地步，以艱難當餅，以困苦當水，但神應許：在這環境中祂必不隱藏(賽三十20)，祂正教導我們更深的屬靈功課。一位弟兄說：「若沒有了恩賜，而賜恩者還在，這只是很小的事；若果我只能保留一些恩賜，而失去了賜恩者，這才是可悲的事。」他學會了賜恩者比恩賜更重要，人活著是要倚靠厚賜百物給我們享用的神。

因著疫情嚴峻，我們停止了實體聚會，改為網上聚會。六月份疫情緩和，我們恢復了四次實體聚會，之後疫情再度緊張，只好再度暫停實體聚會。但感謝神，祂沒有停止向我們說話，過往幾週的網上聚會，神向我們說了明亮的話，告訴我們兩個人生問題：甚麼才是重要的事？應當怎樣生活？

三件重要的事

過去幾週的信息，神告訴我們三件重要的事：

第一，進入幔內──生命成長(來十19)。進入幔內就是進入至聖所，來到神面前。外面的環境持續動盪不安，危險不知何時結束，越來越多人無法承受。但神告訴我們有一個地方是我們的避難所，是我們力量之源，使我們得著供應、平安與力量。

耶穌基督已經為我們開了又新又活的路，從幔子經過，叫我們沒有攔阻，沒有遮蔽，坦然無懼的來到神面前親近祂，領受祂一切豐富的供應。這是我們的祕訣──回到靈裡，在靈裡接觸主。雖然我們要處理很多外面的事，但求主叫我們不要像馬大落入思慮煩擾，而是像馬利亞揀選上好的福分，坐在主的腳前聽祂、親近祂。這不限於每天分別時間讀經禱告，即使在繁忙受限制的時候，依然在靈裡過生活，與主連結，得著供應。
對於得救的人，回到靈裡並不抽象，因為信主那一刻，神就差祂兒子的靈進入我們的心，我們便呼叫阿爸父(加四6)。這是很具體的，每一個信主的人都是屬聖靈的，很自然會呼叫阿爸父，這是我們回到靈裡的起動。簡單而言，回到靈裡的途徑就是禱告，我們不住的禱告，就不住的活在靈裡，不斷接觸神。我們凡事藉著禱告、祈求和感謝，將我們的需要告訴神，神就賜下出人意外的平安，在基督耶穌裡保守我們的心懷意念，使我們有平安。

第二，彼此相愛──生命建造(彼前四7-8)。彼得提到萬物的結局近了，最要緊的是彼此相愛。這是最要緊的吩咐，我們要千方百計的彼此連繫，彼此相顧，激發愛心，勉勵行事。實行方面，我們要顧及弟兄姊妹的生活情況，看見聖徒窮乏，不可塞住憐恤的心，不但將肢體的困難告訴主，也要顧念肢體，在財物上有奉獻。我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上(約壹三18)。

第三，傳揚福音──生命見證(太廿四14)。無論得時不得時，務要傳道。福音是我們生命的活出，即使環境惡劣，更要活出生命的得勝、喜樂、平安，叫我們有機會就向人分享真正的福氣。

一個生活原則

這一年有很多變化，面對這些處境，屬神的人怎樣生活？怎樣走前面的道路？神很清楚告訴我們一個生活原則──信，包括三方面：

第一，義人因信而活(哈二4；來十37-38)。當先知哈巴谷遇到很艱難的環境，他尋求神，神就向他說話：「惟義人因信得生。」我們的人生是等候神的人生，當主回來之前，我們要因信而活──信神向我們所說的一切話，照著神話語而生活。

第二，以主的話為是(創十五6)。亞伯拉罕信耶和華，耶和華就以此為他的義。雖然環境令人沮喪(撒拉不生育)，但亞伯拉罕信心堅定，沒有疑惑，滿心相信神會作成，他就是這樣生活。信心不是頭腦上的認同，乃是生活的原則，照著神話語而生活。

第三，慎防不信惡心(來三12；王下七2)。若不按神話語而生活，就會倒退，被外面環境影響。神稱這個倒退是不信的惡心，是邪惡的；當有這不信的惡心，就會慢慢離開神，然後將永生神離棄了。所以我們要小心謹慎，不要讓這不信的惡心發展。

我們在末世要小心，不可不信神的話。求神保守我們，照著祂話而生活，就必嘗到豐富的供應。