擘餅聚會的實行 2014 十月 十月 19 「你到神的殿要謹慎腳步…」(傳五1)我們來到教會中一同聚集，要學習謹慎腳步。擘餅聚會當然令人歡喜快樂，就如以色列人過節一樣，但我們在赴會之前，需要預備好自己來迎見神(摩四12)。預備迎見神必須謹慎腳 … 更多
擘餅聚會─敬拜父 2014 九月 九月 21 擘餅聚會是主親自設立的，是教會中最重要的聚會，為此要多花時間交通，好更新我們對擘餅聚會的認識，提升我們的實行，使主得著榮耀，教會亦因此蒙福。 聖靈帶領 當我們一同聚會時，聖靈在其中運行；每一次聚會 … 更多
聖靈內住的經歷 2014 九月 九月 7 羅馬書八章是整卷書最重要的一章，因為講到基督徒成聖的階段最核心的經歷。1-6節論到生命聖靈釋放了我們，使我們脫離罪和死的律，但關鍵問題是：究竟我們揀選隨從聖靈還是肉體？正常的基督徒應該是常常揀選隨從 … 更多
擘餅的意義 2014 八月 八月 24 教會的所有聚會，最能代表神生命祝福和聖徒合一的，就是擘餅聚會。談到擘餅聚會，我們會覺得耳熟能詳，因為是最常參加的聚會，同時卻最易被忽視。擘餅聚會不是固有的形式、外面的舉動、良心的安慰，而是有深厚的屬 … 更多
弟兄和睦同居 2014 七月 七月 27 和睦同居 何等善美 詩篇一三三篇是上行之詩，是昔日以色列人一同上耶路撒冷過節所唱的詩。當朝聖者到達耶路撒冷，看見神的選民從四面八方聚集在此，就藉這詩篇表達他的心情。「看哪，弟兄和睦同居，是何等的善， … 更多
神安息之所 2014 六月 六月 29 詩篇一三二篇是最長和最中心的上行詩，作者應是大衛後裔中的一位君王，主要論到神安息之所。本詩分為兩大段：第一段是1-10節，大衛向神禱告、起誓，然後神進入安息之所；第二段是11-18節，神向大衛起誓， … 更多
同赴聖會稱頌神 2014 六月 六月 15 詩篇一二二篇是其中一首上行之詩，以色列人上耶路撒冷過節的途中，唱著這些詩篇，要在耶和華的同在裡，歡度快樂的節日。本詩分為三部分：第一部分是1-2節，朝聖者追想在起程前有人對他說：「我們往耶和華的殿去 … 更多
因信而順服 2014 五月 五月 4 這段經文論到猶太人的光景，他們是神的選民，但是否就免於神的審判呢？在神面前是否就能被稱為義呢？猶太人以自己的身分為傲，有兩方面是他們尤其倚恃的，認為自己必會得神稱讚和接納，不如外邦人一樣要受審判、在 … 更多
神聖會的節期 2014 四月 四月 20 三月份的主日集合聚會，交通到神救贖的目的，是要人向他守節，即是聚會。四月份的主日集合聚會延續上月的負擔，藉著利未記廿三章交通耶和華聖會的節期，論到神吩咐以色列人如何向他守節，叫我們從中領會該如何聚會 … 更多
神福音的概述 2014 四月 四月 6 這段經文概述了羅馬書的作者、受信人、寫信目的、鑰節、鑰詞，以及總題──神的福音。如果熟悉一章1-17節，就能對整卷書有概括了解，因為這段經文不單是羅馬書的引言，也是本書的總綱。 羅馬書引言 1-7 … 更多
羅馬書簡介 2014 三月 三月 23 福音的內容 去年主帶領教會交通完使徒行傳，今年我們一同查讀羅馬書。使徒行傳與羅馬書的關係，不單在於聖經上的次序，更在於內容上的銜接和進程。使徒行傳的重點是耶穌基督的見證，而見證的擴展是藉著福音的廣傳 … 更多
神救贖的目的─向神守節 2014 三月 三月 9 今年神帶領教會的主日信息有新方向：分區主日的主題是羅馬書，主日集合聚會的主題是團體的見證。主日集合聚會信息的負擔，是題醒我們要看重主日聚會，包括分區和集合聚會。我們首先來看神救贖的目的，就是向神守節 … 更多
同心合意 興旺福音 2014 一月 一月 26 讀經：腓立比書一章3-6、27-30節 傳福音的教會 每年的新春佈道會，都是我們傳揚福音、領人歸主的好機會。聖經中的腓立比教會，是一個傳福音的教會，成為我們同心合意興旺福音的榜樣。 「我每逢想念你 … 更多
作主的見證 2014 一月 一月 12 進入二○一四年，我們除了感謝神過去一年的帶領，也要展望在新的一年，盼望神更多作工在我們身上。我們不知道今年會發生甚麼事，但知道耶穌是萬有的主，掌管一切，世界大事以至我們的人生都在他手裡，叫我們將自己 … 更多
主日信息 2013 十月 十月 27 使徒行傳十九章21節至最後一章，記載保羅的最後行程，主要是去耶路撒冷，並且必須往羅馬。二十至廿八章佔了使徒行傳的三分一篇幅，但沒有題到傳道的豐功偉績，亦很少記載神蹟奇事，主要是記錄使徒的行程。當中最 … 更多
不要怕 只管講 2013 十月 十月 13 本段經文記載保羅第二次傳道旅程的最後幾站，這次旅程始於馬其頓的呼聲(徒十六9-10)，福音因此由亞洲的小亞細亞傳到歐洲。這是神國的擴展，也應驗了使徒行傳一章8節：「但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著 … 更多
庇哩亞人的榜樣 2013 九月 九月 29 本段經文記載保羅在帖撒羅尼迦和庇哩亞傳神的道。保羅無論到哪城，都是首先進入猶太人的會堂，在安息日傳道，因為他是拉比，可以在會堂裡起來說話。「保羅照他素常的規矩進去，一連三個安息日，本著聖經與他們辯論 … 更多
救恩的基要真理 2013 九月 九月 15 使徒行傳十四章記載保羅與巴拿巴完成第一次佈道行程，返回安提阿教會。「到了那裡，聚集了會眾，就述說神藉他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。」(徒十四27)保羅及巴拿巴在安提阿述說兩件事：神 … 更多
福音開展 教會配合 2013 七月 七月 21 使徒行傳十三章是福音開展的里程碑，開始記述掃羅和他同工在外邦地的工作。「在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主、禁 … 更多
滿有聖靈的服事者 2013 四月 四月 7 使徒行傳六章記載教會內部出現問題，當時信主的人都是猶太人，一部分是在外地生長的猶太人，他們得救後留在耶路撒冷過教會生活；他們的語言是希臘話，而土生土長的猶太人是說希伯來話。由於言語、文化、風俗的不同 … 更多
教會該有的見證 2013 三月 三月 24 根據使徒行傳的記載，福音在耶路撒冷首次傳開，滿有能力，有很多人得救，耶路撒冷教會也得以建立起來。 美善的光景 教會的出現，顯出十分美善的光景。按照四章32-37節，我們看見昔日耶路撒冷教會有三方面 … 更多
耶穌基督的名 2013 三月 三月 10 使徒行傳第一個詳細記載的神蹟，就是在第三章彼得奉耶穌的名叫瘸子得醫治，接著彼得發表第二篇福音信息。本章可分為兩部分：1-11節說出耶穌基督的名之權能；12-26節說出這名的內涵。 大能的名 那個蒙 … 更多
同心禱告 聖靈充滿 見證主名 2013 二月 二月 10 同心合意 恆切禱告 「有一座山，名叫橄欖山，離耶路撒冷不遠，約有安息日可走的路程。當下，門徒從那裡回耶路撒冷去，進了城，就上了所住的一間樓房；在那裡有彼得、約翰、雅各、安得烈、腓力、多馬、巴多羅買、 … 更多
身體生活 2012 十一月 十一月 18 「基督徒」(Christian)的另一翻譯是「基督人」，就是以基督作生命的人，活著是基督，彰顯的也是基督。「基督徒」也是「教會人」、「身體人」，因我們是教會的一部分，以教會作生活，活出教會的見證。 … 更多
