新婦的裝備 2005 十二月 十二月 25 神造人的目的 神造人的目的,是要人彰顯和代表他,但神不是造單獨的人,乃是造團體人,就是一對夫婦。神所造的人在時空上是有限的,所以他們需要生養眾多,遍滿地面(創一26-28)。「耶和華神用地上的塵土造 … 更多
儆醒和愛慕 2005 十二月 十二月 11 「我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。」(腓三20)「切切仰望並促進神的日子來到… 」(彼後三12原文)我們的身分是天上的國民,等候主從天上降臨;更進一步,我們不單切切仰望主 … 更多
國度的實現 2005 十一月 十一月 27 當神在他永遠的定旨裡創造人時,已經有國度的伏筆:「神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人,乃是 … 更多
神永遠計劃終極的完成 2005 十一月 十一月 13 主在地上最後一週,親自宣告要再來:「那時,他們要看見人子有大能力、大榮耀,駕雲降臨。」( 可十三26)主被接升天以後,天使也印證他要再來:「加利利人哪,你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌 … 更多
千年國度與末後審判 2005 十月 十月 23 國度降臨前的審判 耶穌基督建立千年國度之前,首先來到空中設立審判台。所有基督徒都要在空中與主相遇,在基督台前按著各人所行的或善或惡受報 (林後五10),接受主的審判。這審判不是關乎得救與否,而是關乎 … 更多
羔羊的婚筵 2005 十月 十月 9 大淫婦受刑罰 啟示錄十九章1-10節可分為三個段落:1-4 節是天上群眾讚美神真實公義的判斷;5-9節題到主我們的神作王並羔羊婚筵的來到;10節是約翰的愚昧反應。1-4節是承先啟後的段落,天上有蒙恩 … 更多
忠心跟隨主 與主同得勝 2005 九月 九月 25 大淫婦的預表 啟示錄十七章1-6節是約翰被聖靈感動所看見的一個異象,7-18節解釋這異象。異象中約翰看見一個大淫婦坐在眾水之上,將要受刑罰 (1節)。大淫婦即是大妓女,就是行淫的、不專一、不堅貞的婦 … 更多
催促主來的一代 2005 九月 九月 11 榮耀的盼望 主的再來對基督徒、猶太人甚至全地,都是莫大的盼望和安慰(多二13)。我們是等候至大的神、耶穌基督榮耀顯現的一班人,主再來是我們有福的盼望,脫離敗壞的轄制,與基督永遠同在(帖前四16-17 … 更多
初熟的果子 2005 八月 八月 28 在末後的日子,大災難以前,在地上有一班人向主忠心,是主所喜悅的,就是啟示錄十四章1-5節所記載的十四萬四千人。這數字是實質的數字,同時也有象徵的意義:十四萬四千是十二乘十二再乘一千,是最完整豐滿的意 … 更多
得勝者的見證 2005 八月 八月 14 啟示錄十二章記載末了三年半大災難的情況, 1-5節題到兩個異象,就是婦人的異象和撒但的奧祕異象。我們需要明白這兩個異象,在跟從主的路上靠主過得勝的生活,討主喜悅。 得勝者的經歷 第一個異象中的婦人 … 更多
得勝的見證人 2005 七月 七月 31 主的得勝 主耶穌是得勝的見證人,勝過撒但所有的試探,包括靈、魂、體的試探。根據馬太福音四章1-11節,魔鬼首先試探人肉身的需要。衣食住行是人生的需要,但主耶穌的立場是可以放下合理的需要,這樣撒但就不 … 更多
得勝的生活 2005 七月 七月 17 天國的實際 從前我們在黑暗的權勢裡,沒有人生方向和意義,被邪靈支配,被世界潮流牽著走。感謝神拯救我們脫離黑暗,把我們遷到他愛子的國裡 (西一13-14),就是在天國裡。我們成為聖潔的國度、屬神的子民 … 更多
得勝的在職生活 2005 七月 七月 3 在職特會第三堂是工作坊,我們一起討論在職生活中遇到的種種問題,這些問題對在職聖徒是非常切身的。 在職的意義 「在職」和全教會特會第二堂聚會「當跑的路」之「路」是同一字,「路」不單是道路,也是路程, … 更多
得勝的進天國 2005 六月 六月 19 宇宙的爭戰乃關乎國度的問題,國度、權柄、榮耀全是主的,但仇敵對抗神,牠要自己升高,僭奪、霸佔地,在地上建立牠的國度。當魔鬼試探主時,就暴露牠是僭奪者的身分。地原來是交付牠的,但因牠心高氣傲,要與神同 … 更多
神的國 2005 六月 六月 12 在職特會的主題是「得勝的」,與神的旨意有密切關係,關乎神在宇宙中最終所要得著的。教會是神在恩典時代的旨意,教會產生得勝的,要帶進神將來的千年國及新天新地新耶路撒冷。得勝的必須認識神的國度,就是神治理 … 更多
所信的道 2005 五月 五月 22 當保羅走完人生的路程,他以「打過美好的仗,跑盡當跑的路,守住所信的道」來總結一生。這裡的「道」字,原文是信仰,包括耶穌基督的救恩及所啟示的真理;「守住」也可譯作遵守、遵行、持守、看守。 持守信仰 … 更多
當跑的路 2005 五月 五月 8 提後四章6-8節是保羅到了人生終結時的宣告,說出他對得著冠冕非常有把握。「我離世的時候到了」,「離世」指從上面來得著解脫。「當跑的路我已經跑盡了」,「路」的意思是路程,保羅沒有用「道路」,因為道路是 … 更多
美好的仗(下) 2005 四月 四月 24 為著榮耀的國度,大家必須上疆場打那美好的仗;當知道主要帶領我們進入他的國,我們就會加入基督精兵的行列。 為福音打仗 保羅在腓立比被害受辱,在大爭戰中把福音傳揚出去(帖前二2),歷盡艱辛。他見證說: … 更多
美好的仗(上) 2005 四月 四月 10 這次特會的主題是「得冠冕」,論到等候主回來的人該有的預備和心情,我們首先來看「美好的仗」。 保羅的榜樣 提後四章7節是保羅為主殉道前的宣告,他將事奉主的一生,以打仗、跑路和守道來總括。6節的「澆奠 … 更多
回到起初 進入實際 2005 三月 三月 27 約翰福音十六章13節:「只等實際的聖靈來了,他要引導你們進入一切的實際…」(另譯)去年十一月全教會特別聚會題及回到起初,就是進入實際。我們從約翰的著作中,來看如何進入實際。 生命之道 主來到地上, … 更多
回到起初 操練敬虔 2005 三月 三月 13 創世記一章1節:「起初,神創造天地。」去年十一月全教會特別聚會題及回到起初,就是回到神那裡。神是從永遠到永遠的,這位永遠的神有一個永遠的定旨,就是在宇宙中有彰顯和發表。神造人以先,已創造了天使,在他 … 更多
末世警號 2005 二月 二月 27 彼得前後書的背景是:當時神的子民正身處逼迫、苦難中,彼得題醒他們要盼望耶穌基督的回來。這對於我們這些身處末世的聖徒,更是應時的題醒,因為萬物的結局近了,耶穌基督快要回來,地上有地震、饑荒、瘟疫,這都 … 更多
傳揚福音 領人歸主 2005 二月 二月 6 末世發生很多災難,題醒我們要儆醒等候主的回來。即使沒有災難,每天都有許多生老病死的事在我們身邊發生,因為人的生命實在短暫而脆弱。若我們今天只忙碌於地上的事情,當有一天見主面時,便會後悔沒有作該作的事 … 更多
地方合一的見證 2005 一月 一月 23 讀經:太十六18;徒十五16 萬世之前,神心中有一個可喜悅的旨意,就是在宇宙中有一個巨大而榮耀的建造。他願意與所造的人配合,藉著所救贖的人成為基督的身體,來完成這偉大的工程。我們何等榮幸,蒙神抬舉; … 更多