得勝的生活 2005 七月 七月 17 天國的實際 從前我們在黑暗的權勢裡，沒有人生方向和意義，被邪靈支配，被世界潮流牽著走。感謝神拯救我們脫離黑暗，把我們遷到他愛子的國裡 (西一13-14)，就是在天國裡。我們成為聖潔的國度、屬神的子民 … 更多
得勝的在職生活 2005 七月 七月 3 在職特會第三堂是工作坊，我們一起討論在職生活中遇到的種種問題，這些問題對在職聖徒是非常切身的。 在職的意義 「在職」和全教會特會第二堂聚會「當跑的路」之「路」是同一字，「路」不單是道路，也是路程， … 更多
得勝的進天國 2005 六月 六月 19 宇宙的爭戰乃關乎國度的問題，國度、權柄、榮耀全是主的，但仇敵對抗神，牠要自己升高，僭奪、霸佔地，在地上建立牠的國度。當魔鬼試探主時，就暴露牠是僭奪者的身分。地原來是交付牠的，但因牠心高氣傲，要與神同 … 更多
神的國 2005 六月 六月 12 在職特會的主題是「得勝的」，與神的旨意有密切關係，關乎神在宇宙中最終所要得著的。教會是神在恩典時代的旨意，教會產生得勝的，要帶進神將來的千年國及新天新地新耶路撒冷。得勝的必須認識神的國度，就是神治理 … 更多
所信的道 2005 五月 五月 22 當保羅走完人生的路程，他以「打過美好的仗，跑盡當跑的路，守住所信的道」來總結一生。這裡的「道」字，原文是信仰，包括耶穌基督的救恩及所啟示的真理；「守住」也可譯作遵守、遵行、持守、看守。 持守信仰 … 更多
當跑的路 2005 五月 五月 8 提後四章6-8節是保羅到了人生終結時的宣告，說出他對得著冠冕非常有把握。「我離世的時候到了」，「離世」指從上面來得著解脫。「當跑的路我已經跑盡了」，「路」的意思是路程，保羅沒有用「道路」，因為道路是 … 更多
美好的仗(下) 2005 四月 四月 24 為著榮耀的國度，大家必須上疆場打那美好的仗；當知道主要帶領我們進入他的國，我們就會加入基督精兵的行列。 為福音打仗 保羅在腓立比被害受辱，在大爭戰中把福音傳揚出去(帖前二2)，歷盡艱辛。他見證說： … 更多
美好的仗(上) 2005 四月 四月 10 這次特會的主題是「得冠冕」，論到等候主回來的人該有的預備和心情，我們首先來看「美好的仗」。 保羅的榜樣 提後四章7節是保羅為主殉道前的宣告，他將事奉主的一生，以打仗、跑路和守道來總括。6節的「澆奠 … 更多
回到起初 進入實際 2005 三月 三月 27 約翰福音十六章13節：「只等實際的聖靈來了，他要引導你們進入一切的實際…」(另譯)去年十一月全教會特別聚會題及回到起初，就是進入實際。我們從約翰的著作中，來看如何進入實際。 生命之道 主來到地上， … 更多
回到起初 操練敬虔 2005 三月 三月 13 創世記一章1節：「起初，神創造天地。」去年十一月全教會特別聚會題及回到起初，就是回到神那裡。神是從永遠到永遠的，這位永遠的神有一個永遠的定旨，就是在宇宙中有彰顯和發表。神造人以先，已創造了天使，在他 … 更多
末世警號 2005 二月 二月 27 彼得前後書的背景是：當時神的子民正身處逼迫、苦難中，彼得題醒他們要盼望耶穌基督的回來。這對於我們這些身處末世的聖徒，更是應時的題醒，因為萬物的結局近了，耶穌基督快要回來，地上有地震、饑荒、瘟疫，這都 … 更多
傳揚福音 領人歸主 2005 二月 二月 6 末世發生很多災難，題醒我們要儆醒等候主的回來。即使沒有災難，每天都有許多生老病死的事在我們身邊發生，因為人的生命實在短暫而脆弱。若我們今天只忙碌於地上的事情，當有一天見主面時，便會後悔沒有作該作的事 … 更多
地方合一的見證 2005 一月 一月 23 讀經：太十六18；徒十五16 萬世之前，神心中有一個可喜悅的旨意，就是在宇宙中有一個巨大而榮耀的建造。他願意與所造的人配合，藉著所救贖的人成為基督的身體，來完成這偉大的工程。我們何等榮幸，蒙神抬舉； … 更多
宇宙合一的見證 2005 一月 一月 9 讀經：太十六18-19，十八15-20；徒九31 神的心意 這次特會我們一同來看「基督身體合一的見證」，首先看見神在萬世以前的心意是要得著教會，就是基督的身體。為著達成這個永遠的計劃，神在時間裡創造 … 更多
生命與見證 2004 十二月 十二月 19 穿上新人 保羅的書信均與教會很有關係，其中歌羅西書和以弗所書更是專論教會。歌羅西書講到基督是元首，基督是我們的生命，基督是教會的生命，基督是內容；以弗所書講到教會是基督的身體，是基督的發表、彰顯和見 … 更多
教會是新人 2004 十二月 十二月 5 回到起初 當我們交通基督身體合一的見證，盼望不局限於現況及過去的經歷，我們需要回到起初來看教會是新人。馬太福音十六章 13-18節第一次題到教會，接著就說陰間的權柄，不能勝過教會；十八章 15-17 … 更多
基督是生命 2004 十一月 十一月 21 讀經：林前十二13-14、27；弗一23，三6、10- 11；西一18，三4上 這次特會的主題是「基督身體合一的見證」，這是非常重大的題目，更是今時代最急需的。我們不是講關於「基督身體合一見證」的道 … 更多
薪火相傳 傳遞託付 2004 十一月 十一月 7 提摩太前後書題到當時的教會正處於荒涼時期，但主的見證仍然延續下去。無論教會的處境怎樣艱難，總得要培養接棒人，成全人才，使主的見證不致中斷。現在讓我們一同來看看，在保羅晚年時，教會的處境正陷於低潮，主 … 更多
神所命定的福 2004 十月 十月 24 詩篇一三三篇3節題到神所命定的福，就是永遠的生命，這與我們所想的福是不同的。人所想的福是屬地的，而神的祝福是屬天的，這才是真正的祝福。神的生命是永遠的生命，所以從神而來的祝福是生命的供應，就是聖靈的 … 更多
聖靈的恩賜 2004 九月 九月 26 從哥林多前書十二章，我們來看聖靈恩賜的三方面： 恩賜從聖靈而來 第一，恩賜是從聖靈而來。「恩賜原有分別，聖靈卻是一位。」(4節)聖靈隨己意，將恩賜白白的分給各人(11節)，故此我們所得的恩賜是從聖 … 更多
聖潔的器皿 2004 九月 九月 12 「…神的殿是聖的，這殿就是你們。」(林前三17)我們是聖靈的殿，故此也是聖潔的殿，這是我們的身分和地位；我們在神的聖潔上有分，這是神的抬舉。當我們有這看見時，人生和行事為人就有很大改變。 聖潔的神 … 更多
建造的預備與配合 2004 八月 八月 29 我們是聖殿的殿，被神建造在一起，那麼我們該有怎樣的預備和配合？首先在觀念上要有徹底的轉變，其次有四方面的實行。 增加基督 我們雖有許多恩賜為神擺上，但神所要得著、所要建造的是我們這個人，不是外面奉 … 更多
新約的建造 2004 八月 八月 15 神要人成為他的居所，人也要以神為居所，這是整本聖經的中心思想和脈絡。舊約有四個重要的站口，包括亞伯拉罕、以撒和雅各，摩西和以色列人，大衛和所羅門，所羅巴伯和約書亞等人，都是有關建造神的居所。到了新約 … 更多
作主的見證人 2004 八月 八月 1 作主的見證人，必須有三方面的特點：有使命感、見證主及被聖靈充滿。 見證人的使命感 昔日使徒看見主被接升天，每個人裡面都有十分強烈的使命感，從今以後在地上要作主的見證人。因著主親自對他們說話，差遣他 … 更多
