十字架的意義和目的 2007 五月 五月 20 從歷史上看，十字架是處死極惡犯人的最殘酷刑具，所以，它是一個痛苦、羞辱、咒詛和死亡的標記。十字架是羅馬帝國所用的刑具，主耶穌就是降生在這時期裡，他為我們上十字架，受盡痛苦、羞辱、咒詛和死亡；並且，他 … 更多
耶穌基督並他釘十字架(二) 2007 五月 五月 6 十架道路 主耶穌從高天來到地上，不斷呼召人跟從他，並且三番四次告訴人，跟從他的道路，就是十字架的道路；信仰的歷程是十字架的歷程，這是每天的生活 (路九23)。今天主所量給我們的環境，就是我們的十字架 … 更多
耶穌基督並他釘十字架(一) 2007 四月 四月 22 聖經告訴我們，神中心的啟示就是耶穌基督並他釘十字架。舊約許多的預表，乃是啟示並見證基督；新約的四福音是見證耶穌，使徒行傳是傳揚耶穌基督，其他書卷則啟示榮耀的基督並他永遠的旨意—要得著教會，帶領我們走 … 更多
生命的高峰 2006 十二月 十二月 24 生命的歷程 希伯來書十一章是舊約信心見證人的記錄，當中亞伯拉罕和摩西的記載最為詳盡，各有六節聖經。摩西的記載一氣呵成，亞伯拉罕的記載則分為三部分：首先是三節經文(8-10節)，中間相隔了六節(11- … 更多
生命的變化 2006 十二月 十二月 10 神為著他永遠的定旨選召了亞伯拉罕，當時遍地都是拜偶像、遠離神的，沒有一個人為著神的旨意而活。雖然人失敗墮落，但神的旨意沒有改變；雖然神的旨意暫時受到打岔，但神不灰心也不失敗。就在拜偶像的族類中，在事 … 更多
生命的經歷 2006 十一月 十一月 26 藉著這次特會，我們從亞伯拉罕一生來看怎樣走生命的道路，也就是十字架的道路。第一堂交通到生命的起點。神的選召，與神永遠的旨意有關，選召就是境界的遷移，從一個境界出來，進入另一個境界。當神呼召亞伯拉罕的 … 更多
生命的起點 2006 十一月 十一月 12 讀經：創一26-28、31-32，十二1-5；徒七2-4；來十一8-9 神在亞伯拉罕身上有非常特別的工作，亞伯拉罕一生也有非常美好的經歷。透過亞伯拉罕，我們看見神在他子民身上作工的原則，因為神如何 … 更多
連於神 受割禮 2006 九月 九月 3 在創世記十六章我們看見亞伯蘭有軟弱和失敗，以致十三年之久神向他隱藏，但神對他的愛和旨意沒有改變，所以在十七章神再向亞伯蘭顯現。在跟從主的路上，我們也會與亞伯蘭一樣，靠著自己的力量去成就神的旨意，這不 … 更多
蒙召的人 2006 七月 七月 23 神的恢復 創世記十二章是一個新的段落，從這章開始所記的，是神在一個人及其後裔身上的作為。一至十一章記載創世及以後的發展，是關乎全人類的，共有二千年的歷史；十二至五十章則集中記載一個人及其家族的歷史， … 更多
福音成全特會精華(一) 如何長久保持傳福音的熱誠──站住領受者、蒙恩者的地位 1991 一月 一月 13 本篇信息取材自九零年十二月全教會福音成全特會。 讀經：可五1-20；林前二4-5；提前一13-17；林前十五1-4；啟二5；路七47；羅一1-4 詩歌：409，251首 親愛主！寶貝主！ 傳褔音的動力 … 更多
實踐與賞賜 2006 七月 七月 9 揀選生命路 馬太福音七章13-14節告訴我們，生命的路不是康莊大道，乃是一條窄小的路，須付上代價，先從窄門進入，然後沿著羊腸小徑行走。許多人喜歡進寬門、走闊路，因為逍遙自在，可以隨意而為，所以走在這 … 更多
鑑戒與榜樣 2006 六月 六月 25 在生命的道路上，我們要來看兩個聖經人物—掃羅和大衛，他們都是作王的，同樣經過四十年的試驗。兩人的最大分別在於揀選：掃羅揀選神以外的事物，以致一直趨向毀壞，最終國位、王權都不保，甚至三個兒子在同一日死 … 更多
歷程與站口 2006 六月 六月 11 我們認識了生命的意義，並揀選走上生命路，其中的歷程包括了以下五個站口： 經歷重生 生命歷程的起點，就是要有生命，這是我們已經歷過的，就是我們的重生。尼哥底母求教耶穌時，稱耶穌為夫子，以為夫子可以教 … 更多
意義與抉擇 2006 五月 五月 21 在職特會的主題是「走生命路」，這是教會的命脈和方向；若我們沒有走在生命的路上，教會就沒有見證。盼望每一位聖徒都領受從天上來的異象，一同走在生命路上。大衛確信神必將生命的道路指示他(詩十六11) ，並 … 更多
與神同行 2006 五月 五月 7 末世的光景，就如昔日挪亞的日子：人屬乎血氣，所思所行盡都是惡，靈、魂、體都墮落；人人只顧自己的需要，沒有想到神。我們重生以後，不再屬乎血氣，是屬乎靈了，但生活中仍面對末世的危機：沒有建立起與神親密的 … 更多
新婦的裝備 2005 十二月 十二月 25 神造人的目的 神造人的目的，是要人彰顯和代表他，但神不是造單獨的人，乃是造團體人，就是一對夫婦。神所造的人在時空上是有限的，所以他們需要生養眾多，遍滿地面(創一26-28)。「耶和華神用地上的塵土造 … 更多
儆醒和愛慕 2005 十二月 十二月 11 「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。」(腓三20)「切切仰望並促進神的日子來到… 」(彼後三12原文)我們的身分是天上的國民，等候主從天上降臨；更進一步，我們不單切切仰望主 … 更多
國度的實現 2005 十一月 十一月 27 當神在他永遠的定旨裡創造人時，已經有國度的伏筆：「神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人，乃是 … 更多
神永遠計劃終極的完成 2005 十一月 十一月 13 主在地上最後一週，親自宣告要再來：「那時，他們要看見人子有大能力、大榮耀，駕雲降臨。」( 可十三26)主被接升天以後，天使也印證他要再來：「加利利人哪，你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌 … 更多
催促主來的一代 2005 九月 九月 11 榮耀的盼望 主的再來對基督徒、猶太人甚至全地，都是莫大的盼望和安慰(多二13)。我們是等候至大的神、耶穌基督榮耀顯現的一班人，主再來是我們有福的盼望，脫離敗壞的轄制，與基督永遠同在(帖前四16-17 … 更多
得勝的見證人 2005 七月 七月 31 主的得勝 主耶穌是得勝的見證人，勝過撒但所有的試探，包括靈、魂、體的試探。根據馬太福音四章1-11節，魔鬼首先試探人肉身的需要。衣食住行是人生的需要，但主耶穌的立場是可以放下合理的需要，這樣撒但就不 … 更多
得勝的生活 2005 七月 七月 17 天國的實際 從前我們在黑暗的權勢裡，沒有人生方向和意義，被邪靈支配，被世界潮流牽著走。感謝神拯救我們脫離黑暗，把我們遷到他愛子的國裡 (西一13-14)，就是在天國裡。我們成為聖潔的國度、屬神的子民 … 更多
得勝的在職生活 2005 七月 七月 3 在職特會第三堂是工作坊，我們一起討論在職生活中遇到的種種問題，這些問題對在職聖徒是非常切身的。 在職的意義 「在職」和全教會特會第二堂聚會「當跑的路」之「路」是同一字，「路」不單是道路，也是路程， … 更多
得勝的進天國 2005 六月 六月 19 宇宙的爭戰乃關乎國度的問題，國度、權柄、榮耀全是主的，但仇敵對抗神，牠要自己升高，僭奪、霸佔地，在地上建立牠的國度。當魔鬼試探主時，就暴露牠是僭奪者的身分。地原來是交付牠的，但因牠心高氣傲，要與神同 … 更多
